Цитата Вирджинии Вулф

Будем кипеть над нашим неисчислимым котлом, над нашим захватывающим смятением, над нашей мешаниной порывов, над нашим вечным чудом, - ибо душа извергает чудеса ежесекундно. Движение и изменение — суть нашего бытия; ригидность — смерть; конформизм — это смерть; давайте говорить то, что приходит нам в голову, повторяться, противоречить самим себе, выбрасывать самую дикую чепуху и следовать самым фантастическим фантазиям, не заботясь о том, что мир делает, думает или говорит. Ибо ничто не имеет значения, кроме жизни.
Можно пройти через драму нашей жизни, не веря так искренне в характер, которого мы играем. То, что мы относимся к себе так серьезно, что мы так абсурдно важны в наших собственных умах, является для нас проблемой. Мы чувствуем себя вправе раздражаться по любому поводу. Мы чувствуем себя вправе принижать себя или считать себя умнее других людей. Самомнение вредит нам, ограничивая нас узким миром наших симпатий и антипатий. В конечном итоге нам становится скучно с собой и нашим миром. Мы в конечном итоге никогда не удовлетворены.
Мы продолжим наше путешествие к цели мира и образования. Никто не может остановить нас. Мы будем отстаивать наши права и изменим наш голос. Мы верим в силу и силу наших слов. Наши слова могут изменить весь мир, потому что мы все вместе, объединены делом образования. И если мы хотим достичь своей цели, то давайте наполним себя оружием знания и давайте защитим себя единством и единством.
Давайте отдадим нашу работу, наши мысли, наши планы, самих себя, нашу жизнь, наших близких, наше влияние, наше все прямо в Его руку, и тогда, когда мы все отдадим Ему, не останется ничего. для нас, чтобы беспокоиться о, или беспокоить о.
Когда мы чувствуем себя бессильными, наше эго больше всего хочет изменить вещи в нашем мире. Когда мы осознаем, что способны изменить нашу реальность, зрелость, которая приходит с этим пониманием, меняет нас, и мы обнаруживаем, что принимаем то, что есть, с меньшим желанием чувствовать нашу потребность изменить мир вокруг нас.
Единственные вещи, в отношении которых можно сказать, что мы обладаем какой-либо собственностью, — это наши действия. Наши мысли могут быть плохими, но не производить яда; они могут быть хорошими, но не приносить плода. Наше богатство может быть отнято несчастьем, наша репутация — злобой, наш дух — бедствием, наше здоровье — болезнью, наши друзья — смертью. Но наши действия должны следовать за нами после могилы; в отношении их одних мы не можем сказать, что ничего не унесем с собой, когда умрем, или что мы уйдем из мира нагими.
Тело хранит травму нашей жизни в ригидности мышц, тем самым удерживая нас в прошлом. Когда мы отпускаем напряжение в теле и выравниваемся с гравитацией, мы занимаем новую позицию в жизни. Это позволяет нам быть в гармонии с собой и в отношениях с другими и с нашей планетой.
Нам нужно быть реалистами и признавать, что будут времена, когда мы не будем делиться своей верой из-за всепоглощающего чувства радости. Когда это происходит, это призыв взглянуть на нашу собственную жизнь в преданном служении. Ставим ли мы наши сердца и умы перед Господом и под Его крест каждый день? Напоминаем ли мы себе постоянно, что мы были искуплены смертью Спасителя? Когда мы размышляем о смерти Христа за нас, это не значит, что у нас никогда не бывает проблем в послушании, но это действительно помогает.
Смерть не конец Смерть никогда не может быть концом. Смерть — это дорога. Жизнь — это путешественник. Душа - это Проводник... Наш разум думает о смерти. Наше сердце думает о жизни Наша душа думает о бессмертии
Демоны пугают нас, потому что мы настраиваем себя на страх. Мы слишком привязаны к своей репутации и собственности. Когда мы любим и желаем того, что должны отвергать, мы вступаем в конфликт с самим собой. Именно тогда негативные энергии ловят нас и используют против нас наше оружие. Вместо того, чтобы взять то, что у нас есть, чтобы защитить себя, мы вкладываем наши мечи в руки наших врагов и заставляем их атаковать нас.
Заблудшая овца для всех практических целей — мертвая овца. Это признание того, что мы мертвы в своих грехах, что у нас нет собственной силы ни спасти себя, ни убедить кого-либо еще в том, что мы достойны спасения. Это признание того, что вся наша жизнь не в наших руках и что, если мы когда-нибудь снова будем жить, наша жизнь будет полностью подарком какого-то милостивого пастыря. Бог находит нас в пустыне смерти (не в саду исправления) и в силе воскресения Иисуса возлагает нас на свои плечи, радуясь, и приводит нас домой.
Мы постоянно говорим сами с собой о нашем мире. На самом деле мы поддерживаем наш мир своими внутренними разговорами. И когда мы заканчиваем говорить с собой о себе и своем мире, мир всегда такой, каким он должен быть. Мы обновляем его, возрождаем к нему жизнь, поддерживаем его своим внутренним разговором. Не только это, мы также выбираем свой путь, когда разговариваем сами с собой. Таким образом, мы повторяем один и тот же выбор снова и снова, пока не умрем, потому что мы продолжаем повторять один и тот же внутренний разговор снова и снова, пока не умрем. Воин осознает это и стремится прекратить свой внутренний разговор.
Большинство людей сказали бы, что живут с внутренней тревогой, которую не всегда могут понять. Это потому, что Интернет изменил сам наш способ существования в этом мире, заставляя нас постоянно быть «включенными» — от наших автомобилей до наших компьютеров, от наших планшетов до наших смартфонов, от наших письменных столов до наших гостиных или обеденных столов, наших церквей. в наши библиотеки в наши школы.
Наша жизнь – это наша молитва. Это наш подарок Вселенной, и воспоминания, которые мы оставляем после себя, когда однажды покинем этот мир, станут нашим наследием для наших близких. Лучшее, что мы можем сделать для себя и всех вокруг нас, — это найти свою радость и поделиться ею!
Скорее, это открытие или прерывание, которое позволяет нам испытать то, что скрыто, и принять сердцем нашу данную ситуацию. Когда фильм делает это, когда он разрушает нашу поглощенность временным и раскрывает глубины нашей собственной реальности, он открывает нам более полное ощущение себя и нашего мира. Он жив как форма преданности.
Мы не признаемся себе в этом до самого момента смерти, но в этот момент мы видим перед собой всю жизнь и понимаем, как мы каждый день своей жизни выбирали способ своей смерти.
Невзгоды — это суровый наставник, поставленный над нами тем, кто знает нас лучше, чем мы сами, потому что и любит нас больше. Тот, кто борется с нами, укрепляет наши нервы и оттачивает наше мастерство. Наш антагонист - наш помощник. Этот конфликт с трудом знакомит нас с нашим объектом и заставляет рассматривать его во всех его отношениях. Это не позволит нам быть поверхностными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!