Цитата Вирджинии Вулф

Так что он был покинут. Весь мир кричал: убей себя, убей себя ради нас. Но зачем ему убивать себя ради них? Еда была приятной; солнце жаркое; а это самоубийство, как же приступить к этому, столовым ножом, безобразно, с потоками крови, - через дыхательную трубку? Он был слишком слаб; он едва мог поднять руку. Кроме того, теперь, когда он был совсем один, осужденный, покинутый, как одиноки те, кто вот-вот умрет, в этом была роскошь, уединение, полное величия; свобода, которую привязанный никогда не сможет узнать.
Одинокий, осужденный, покинутый, как одиноки те, кто вот-вот умрет, в этом была роскошь, уединение, полное величия; свобода, которую привязанный никогда не узнает
Звонит парень, чтобы сказать, что он провалил экзамен по алгебре II. Просто для практики я говорю: «Убей себя». Звонит женщина и говорит, что ее дети не будут себя вести. Не теряя ни секунды, я говорю ей: «Убей себя». Звонит мужчина и говорит, что его машина не заводится. Убей себя. Звонит женщина, чтобы спросить, во сколько начинается поздний фильм. Убей себя. Она спрашивает: «Разве это не 555-1327? Это Moorehouse CinePlex? Я говорю: убей себя. Убей себя. Убей себя.
Убиваем женщин. Мы убиваем младенцев. Убиваем слепых. Убиваем калек. Мы убиваем их всех... Когда вы закончите убивать их всех, идите на чертово кладбище и убейте их, черт возьми, потому что они не умерли достаточно сильно.
Я не мог убить курицу, я не мог убить корову — я тоже был вегетарианцем в то время — и я подумал: ну что же я могу убить? Я не мог убить это, и я не мог убить это.
У меня есть Метка Каина, — сказал Саймон. — Это означает, что меня ничто не может убить, верно? — Ты можешь убить себя, — несколько беспомощно сказал Магнус. . Так что, если бы ты собирался научиться играть ламбаду на смазанной маслом платформе над ямой, полной ножей, я бы не стал. — Вот и уходит моя суббота.
Раньше я не знал, что человек может убить человека, потому что это происходит постоянно. Теперь я знаю, что даже человек, с которым ты делился едой или с которым спал, даже он может убить тебя без проблем. Ближайший сосед может убить тебя своими зубами: это то, чему я научился после геноцида, и мои глаза больше не смотрят в лицо мира.
Я полон решимости не убивать, не позволять другим убивать и не потворствовать любому акту убийства в мире, в моем мышлении и в моем образе жизни. Мы не можем поддержать акт убийства; никакое убийство не может быть оправдано. Но не убивать недостаточно... Если в своем мышлении вы позволяете убийству продолжаться, вы также нарушаете эту заповедь. Мы должны быть полны решимости не одобрять убийства, даже мысленно.
Где природа с привычным кругом Подметает и украшает землю Доброй красотой, теплым или холодным Чередуют времена года, никогда не стареющие: Язычник, как яростно ты бушуешь, Проклиная этот кровавый и серный век, Как яростно против воли Ты убиваешь и убиваешь снова, и убиваешь: Все мысли о мире позади вас отброшены, Пока, как маленькие мальчики, оцепеневшие от страха, Каждый взывает к Богу, чтобы он понял: «Я ничего не мог с собой поделать, это была моя рука.
Как могло случиться, что у меня была юридическая обязанность убивать людей, которых я не знал и которые, конечно, не давали на это согласия, в то время как врач моего отца не мог помочь моему отцу умереть, когда мой отец просил об этом? Мой ужас привел меня к моральной философии и поиску на протяжении всей жизни ответа на вопрос, когда и почему мы должны, а когда не должны убивать.
Если ты убьешь меня, ты убьешь себя». [...] Он только хотел передать Джанеггу истину ахимсы, которая состоит в том, что все существа связаны друг с другом глубочайшим образом, и поэтому невозможно причинить вред другому без причинение вреда себе.
Проблема в том, что вы не можете проявить себя против того, кто намного слабее вас. Они находятся в проигрышной ситуации. Если ты силен и сражаешься со слабыми, то если ты убиваешь своего противника, то ты негодяй... если ты позволяешь ему убить тебя, то ты идиот. Итак, вот дилемма, от которой другие страдали до нас и от которой, насколько я понимаю, просто нет выхода.
Почему какой-либо мученик сотрудничает со своими иудами?... Мы видим игру за эндшпилем... Как Сенека предупреждал Нерона: сколько бы ты ни убил из нас, ты никогда не убьешь своего преемника.
То же самое и с людьми, которые говорят: «Все, что тебя не убивает, делает тебя сильнее». Даже люди, которые так говорят, должны понимать, что верно как раз обратное. То, что вас не убивает, калечит вас, калечит, ослабляет, делает вас плаксивым и самодовольным одновременно. Чем больше боли, тем более напыщенным ты становишься. Все, что вас не убивает, делает вас невероятно раздражающим.
Солдаты убивают смертников. Подумай об этом. Когда вся жизнь парня состоит в том, чтобы покончить с собой, а ты добираешься до этого первым... ты набрасываешься, друзья мои.
Убивать себя не стоит, потому что вы всегда убиваете себя слишком поздно.
Месть никогда не бывает такой, как ты думаешь. Нет удовольствия и славы, и когда это сделано, остается твое горе. Как только мужчина сделает то, о чем вы говорите, он никогда не будет прежним, и он никогда не сможет вернуться к тому, кем он был раньше. Хуже всего то, что сколько бы врагов вы ни убили, вы никогда не будете удовлетворены. Всегда есть еще один, кто этого заслуживает. Когда становится слишком легко убить, это никогда не заканчивается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!