Цитата Вирджинии Вулф

Тогда могу я сказать вам, что самые следующие слова, которые я прочитал, были такими: «Хлое нравилась Оливия…» Не начинайте. Не краснеть. Давайте признаем в уединении нашего собственного общества, что такие вещи иногда случаются. Иногда женщинам нравятся женщины.
Среди вас очень мало девушек. Слишком мало. Женщины могут многое рассказать нам в современном обществе. Иногда мы слишком мачистисты и не даем женщинам достаточно места. Но женщины могут видеть вещи под другим углом, чем мы, другими глазами. Женщины могут задавать вопросы, которые мы, мужчины, не в состоянии понять. Обратите внимание на этот факт: она единственная, кто задал вопрос, на который нет ответа. Она не могла выразить это словами, но выразила это со слезами.
Женщины всегда собирали вещи, сохраняли и перерабатывали их, потому что остатки приносили пищу в новых формах. Изготовленные женщинами декоративные функциональные предметы часто говорили на тайном языке, несли в себе тайные образы. Когда мы читаем эти образы в рукоделии, на картинах, в лоскутных одеялах, ковриках и альбомах для вырезок, мы иногда находим крик о помощи, иногда намек на тайный политический расклад, иногда движущийся символ отношений между мужчиной и женщиной.
Кто читает короткие рассказы? — спрашивают, и мне нравится думать, что их читают мужчины и женщины в кабинете дантиста, ожидая, когда их позовут в кресло; их читают во время трансконтинентальных перелетов вместо того, чтобы смотреть банальные и пошлые фильмы, рассказывающие о времени между нашими побережьями; их читают проницательные и хорошо информированные мужчины и женщины, которые, кажется, считают, что повествовательная литература может способствовать нашему пониманию друг друга и иногда сбивающего с толку мира вокруг нас.
Когда женщины получают доступ к высшему образованию, а затем внезапно начинают делать это лучше, чем мужчины, это действительно может вывести из равновесия преобладающий общественный порядок. Это именно то, что произошло в Южной Корее, которая является крайне патриархальным обществом. Они начали обучать женщин, и тогда они уже не были теми женщинами, какими хочет их видеть общество. Это вызвало настоящий культурный кризис.
Я заметил, что в последнее время многие люди говорят о множестве ролей влиятельных женщин на телевидении. И когда я оглядываю комнату на женщин здесь и думаю о представлениях, которые я смотрел в этом году, то на самом деле вижу женщин, которые иногда сильны, а иногда нет. Иногда сексуально, а иногда нет. Иногда благородно, а иногда нет. Что я считаю новым, так это обилие ролей настоящих женщин на телевидении и в кино. Это то, что я считаю революционным и эволюционным, и это то, что меня заводит.
[При разработке] я действительно смешиваю два направления мысли: я как дизайнер для женщин и я как мужчина. В начале процесса проектирования на передний план выходит дизайнер женской одежды, который делает наброски и корректирует силуэт. Затем на сцену выходит мужчина, и я смотрю на туфлю с очень мужской точки зрения. Затем возникает конфликт между двумя сторонами меня. Иногда выигрывает человек, а иногда побеждает дизайнер.
Мы, поэты, умерли бы от одиночества, если бы не женщины, и мы выбираем себе друзей-мужчин, чтобы нам было с кем поговорить о женщинах. Письмо Оливии Шекспир, 1936 г.
У нас не было ни церквей, ни религиозных организаций, ни суббот, ни праздников, и тем не менее мы поклонялись. Иногда все племя собиралось, чтобы петь и молиться; иногда меньшее количество, возможно, только два или три. В песнях было несколько слов, но они не были формальными. Певец иногда вставлял такие слова, какие хотел, вместо обычного звука тона. Иногда мы молились молча; иногда каждый молился вслух; иногда пожилой человек молился за всех нас. В другое время кто-нибудь вставал и говорил с нами о наших обязанностях друг перед другом и Усеном. Наши службы были недолгими.
А иногда он сидел с нами час или около того, делясь нашим лимбом, слушая, пока я читаю. Книги с любой полки, открытые на любой странице, в которых я начинал и заканчивал где угодно, иногда на середине предложения. «Грозовой перевал» натолкнулся на «Эмму», которая уступила место «Бриллиантам Юстаса», перешедшим в «Трудные времена», уступившим место «Женщине в белом». Фрагменты. Это не имело значения. Искусство, его полнота, его оформленность, его завершенность не могли утешить. Слова, с другой стороны, были спасательным кругом.
Спортивная индустрия — это не женщины против мужчин. Моими самыми большими чемпионами много раз в моей карьере были эти мужчины. Не то, чтобы женщины обязательно этого не сделали, но если в комнате нет женщин и дверь заперта, нужен парень, который откроет дверь для вас и впустит вас. Мы должны лучше работать вместе в этом отношении, вместо того, чтобы чувствовать, что нам нужно выбить дверь. Вам не нужно доставать топор; иногда можно просто постучать. И иногда парни откроют тебе дверь, но из-за стольких женщин, которые чувствовали, что им приходится так сильно бороться, мы забываем, что они могут быть союзниками.
Иногда, читая мужу вслух, я начинаю плакать. Меня это совершенно ошеломляет. Как будто слова в моем теле и на странице – по отношению друг к другу – сплетаются с моими собственными чувствами по поводу того, что я пишу, пока они не растворятся в воздухе и не станут своими собственными. Тогда я понимаю, что я мог или не мог сделать.
Мы скажем страху, что он может приехать с нами в нашем микроавтобусе, хорошо? Но мы просто скажем страху, что он не может водить. Иногда мы скажем ему даже не говорить. Например, когда мы говорим нашим детям: «Хватит. Нет слов.' Мы будем играть в тихую игру со страхом. Страх не является нашим боссом.
Есть более чуткие представления, чем мы привыкли видеть. Я искренне чувствую, что в первые дни Голливуда у женщин были такие. У женщин были очень традиционные роли в обществе жены и матери, но когда они шли в кино, они видели, что женщины действительно крутые, потрясающие персонажи, роковые женщины и все такое. А потом была просто системная реакция, где все было о том, "Как мы делаем деньги?" И все хотят продавать вещи мальчикам. А потом женские развлечения обесценились, и я считаю это неуважением и обидой.
Так как все мы произошли от женщин, получили свое имя от женщин и нашу игру от женщин. Интересно, почему мы берем у женщин, почему мы насилуем своих женщин, ненавидим ли мы своих женщин? Я думаю, пришло время убивать ради наших женщин, быть настоящими для наших женщин, пытаться исцелить наших женщин, потому что, если мы этого не сделаем, у нас будет раса младенцев, которые будут ненавидеть дам, которые рожают детей. А так как мужчина не может его создать, он не имеет права указывать женщине, когда и где его создавать.
Марьян. Я рассказывал ему истории о хороших женщинах и плохих женщинах, сильных женщинах и слабых женщинах, застенчивых женщинах и смелых женщинах, умных женщинах и глупых женщинах, честных женщинах и женщинах, которые предают. Я надеюсь, что, живя в их шкуре, пока он слушает их истории, он со временем поймет, что женщины не все такие и не такие. Я надеюсь, что он будет смотреть на женщин, как на мужчин, что вы должны судить каждую из нас по ее собственным достоинствам, а не осуждать или возвышать нас только за то, что мы принадлежим к определенному полу.
Я не верю, что если ты делаешь добро, хорошие вещи случаются. Все совершенно случайно и случайно. Иногда плохие вещи случаются с очень хорошими людьми, а иногда хорошие вещи случаются с плохими людьми. Но, по крайней мере, если вы пытаетесь делать хорошие вещи, вы тратите свое время на что-то стоящее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!