Цитата Владимира Ленина

Демократия есть форма государства, она представляет собой, с одной стороны, организованное, систематическое применение силы против личности; но, с другой стороны, оно означает формальное признание равенства граждан, равного права всех определять устройство государства и управлять им.
Демократия есть государство, признающее подчинение меньшинства большинству, т. е. организация систематического применения насилия одним классом к другому, одной частью населения к другой.
Наши основные выводы о государстве состоят в том, что минимальное государство, ограниченное узкими функциями защиты от насилия, воровства, мошенничества, обеспечения соблюдения договоров и т. п., оправдано, но любое более широкое государство будет нарушать права человека не быть принужденным делать определенные вещи, и это неоправданно; и что минимальное состояние вдохновляет так же, как и правильно.
... мы должны с благодарностью принять из рук Бога учреждение государства с его магистратами как средство сохранения ... С другой стороны ... в силу нашего природного импульса мы должны всегда остерегаться опасность, которая таится для нашей личной свободы во власти государства.
Мы ставим себе конечной целью уничтожение государства, т. е. всякого организованного и систематического насилия, всякого насилия над людьми вообще.
[Лица], которые признаны гражданами в любом штате Союза, [имеют] право въезжать в любой другой штат, когда им заблагорассудится ... полная свобода слова публично и в частном порядке по всем вопросам, по которым их собственные граждане могут встретиться; проводить публичные собрания по политическим вопросам, а также хранить и носить оружие, куда бы они ни направлялись.
Я этого не исключаю, но хотел бы обратить ваше внимание на один абсолютно ключевой момент: в соответствии с международным правом только Совет Безопасности ООН может санкционировать применение силы против суверенного государства. Любой другой предлог или метод, который может быть использован для оправдания применения силы против независимого суверенного государства, недопустим и может быть истолкован только как агрессия.
Терроризм — это состояние души, которое, с одной стороны, связано с невежеством, а с другой стороны, может быть связано с чувством отчаяния по поводу политической ситуации, которое в какой-то момент принимает форму мести.
Наша уязвимость [к ressentiment] неизбежна (и, вероятно, неизлечима) в таком обществе, в котором относительное равенство политических и других прав и формально признанное социальное равенство идут рука об руку с огромными различиями в подлинной власти, имуществе и образовании; общество, в котором каждый «имеет право» считать себя равным всем остальным, а на самом деле быть им неравным.
Аборты по требованию — это абсолютная тирания государства; государство просто заявляет, что определенные классы людей не являются личностями и, следовательно, не имеют права на защиту закона. Государство защищает «право» одних людей убивать других точно так же, как суды защищали «права собственности» рабовладельцев на своих рабов. Более того, этим методом государство достигает цели, общей для всех тоталитарных режимов: оно настраивает нас друг против друга, так что наша энергия расходуется на борьбу между созданными государством классами, а не на освобождение всех людей от государства.
Мы не одобряем государственное образование. Тогда социалисты говорят, что мы против любого образования. Мы против государственной религии. Затем социалисты говорят, что мы вообще не хотим никакой религии. Мы возражаем против навязываемого государством равенства. Потом говорят, что мы против равноправия. И так далее, и так далее. Это как если бы социалисты обвиняли нас в том, что мы не хотим, чтобы люди ели, потому что мы не хотим, чтобы государство выращивало хлеб.
Когда я был приведен к присяге в качестве судьи апелляционного суда, я принял присягу. Я положил руку на Библию и поклялся, что буду вершить правосудие без оглядки на людей, что я буду иметь равные права с бедными и богатыми и что я буду выполнять свои обязанности в соответствии с Конституцией и законами Соединенные Штаты.
Когда люди говорят, что не хотят состояния няни, они на самом деле находятся в конфликтном состоянии ума. С одной стороны, они хотят делать все, что хотят, и их никто не останавливает. С другой стороны, если что-то пойдет не так, они хотят, чтобы их спасли.
В этом пункте мы должны различать «правительство» и «государство»… Правительство – это консенсуальная организация, с помощью которой мы разрешаем споры, защищаем наши права и удовлетворяем определенные общие потребности… Государство, с другой стороны, принудительная организация, утверждающая или пользующаяся монополией на применение физической силы в какой-либо географической области и осуществляющая власть над своими субъектами.
Демократия есть такое государство, в котором бедняки, одерживая верх, убивают одних и изгоняют других, а затем делят должности между оставшимися гражданами поровну, обычно по жребию.
Что-то законодатель должен иметь под рукой в ​​государстве, что-то он должен обеспечить. И поэтому мы можем только сказать: пусть наше государство будет устроено таким образом, чтобы оно было благословлено благами, которыми располагает судьба (ибо мы признаем ее силу); результат знания и цели. Город может быть добродетельным только тогда, когда добродетельны граждане, имеющие долю в управлении, а в нашем государстве все граждане участвуют в управлении.
Рука об руку с националистическим экономическим изоляционизмом милитаризм борется за сохранение суверенного государства против продвижения вперед интернационализма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!