Цитата Владимира Набокова

Не знаю, отмечалось ли когда-нибудь раньше, что одной из главных характеристик жизни является дискретность. Если нас не покроет пленка плоти, мы умрем. Человек существует лишь постольку, поскольку он отделен от своего окружения. Череп — это шлем космического путешественника. Оставайся внутри или погибнешь. Смерть — это освобождение, смерть — это причастие. Смешаться с пейзажем может быть чудесно, но это конец нежного эго.
Человек существует лишь постольку, поскольку он отделен от своего окружения. Череп — это шлем космического путешественника. Оставайся внутри или погибнешь.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
В нас осталось не так много музыки, под которую жизнь могла бы танцевать. Наша молодежь ушла на край земли, чтобы умереть в молчании истины. И куда, я вас спрашиваю, может бежать человек, когда в нем мало осталось безумия? Правда — это бесконечная предсмертная агония. Истина — это смерть. Вам предстоит выбрать: смерть или ложь. Я никогда не мог убить себя.
Смех. Да, смех — это дзэнское отношение к смерти и к жизни, потому что жизнь и смерть неразделимы. Каким бы ни было ваше отношение к жизни, таким же будет ваше отношение и к смерти, потому что смерть приходит как высший расцвет жизни. Жизнь существует для смерти. Жизнь существует через смерть. Без смерти вообще не будет жизни. Смерть — это не конец, а кульминация, крещендо. Смерть не враг, это друг. Это делает жизнь возможной.
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Где это я читал, что приговоренный к смерти говорит или думает за час до смерти, что если бы ему пришлось жить на каком-нибудь высоком камне, на таком узком уступе, что только стоять можно было бы, а океан , вечная тьма, вечное одиночество, вечная буря вокруг него, если бы ему пришлось стоять на квадратном аршине пространства всю жизнь, тысячу лет, вечность, лучше бы так жить, чем сразу умереть. Только жить, жить и жить! Жизнь, какой бы она ни была!
Чтобы начать лишать смерть ее величайшего преимущества над нами, давайте примем путь, прямо противоположный тому обычному; лишим смерть ее странности, будем часто ее видеть, привыкнем к ней; не будем ничего чаще иметь в виду, чем смерть... Мы не знаем, где нас ждет смерть: так будем ждать ее повсюду». «Практикуть смерть — значит практиковать свободу. Человек, который научился умирать, разучился быть рабом.
Человеческие истории практически всегда об одном, не так ли? Смерть. Неотвратимость смерти. . . . . . (цитируя некролог) «Естественной смерти не бывает. Ничто из того, что когда-либо случается с человеком, не является естественным, поскольку его присутствие ставит под сомнение весь мир. Все люди должны умереть, но для каждого человека его смерть есть несчастный случай, и даже если бы он знал об этом, он почувствовал бы в ней неоправданное нарушение». Что ж, вы можете соглашаться со словами или нет, но это ключевая пружина «Властелина колец».
Я всегда считал смерть жестокой, безмолвной губительницей дыхания, надежды, жизни. Теперь я понимаю, что именно физическая смерть, осознание ее, страх перед ней часто спасает нас; ибо смерть знаменует конец нашей плоти, заставляя нас сомневаться в будущем того, кем мы являемся.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
В этом я уверен, что никогда не умирал человек, которому не суждено было когда-нибудь умереть. Теперь конец жизни ставит самую длинную жизнь в один ряд с самой короткой... И какое значение имеет то, какая смерть кладет конец жизни, если умерший однажды не вынужден проходить через то же испытание всю жизнь. второй раз? Таким образом, тем, кому суждено умереть, не нужно тщательно спрашивать, какой смертью они должны умереть, но в какое место смерть приведет их.
Человек, приговоренный к смертной казни, получил отсрочку, заверив короля, что он научит лошадь его величества летать в течение года - при условии, что, если он не добьется успеха, он будет казнен в конце года. «Через год, — объяснил мужчина позже, — король может умереть, или я могу умереть, или лошадь может умереть. Более того, кто знает, через год? Может быть, лошадь научится летать». Моя философия похожа на философию этого человека. Я смотрю на дальнюю перспективу.
[Н] ни на войне, ни по закону ни один человек не должен использовать все средства, чтобы избежать смерти. Ибо часто в бою нет сомнения, что если человек бросит оружие и упадет на колени перед преследователями, он может избежать смерти; и в других опасностях есть другие способы избежать смерти, если человек готов что-то сказать и сделать. Трудность, друзья мои, не в том, чтобы избежать смерти, а в том, чтобы избежать неправедности; ибо это бежит быстрее смерти.
В торжественный момент смерти каждый человек, даже когда смерть внезапна, видит перед собой всю свою прошлую жизнь в мельчайших подробностях. На одно короткое мгновение личное становится единым с индивидуальным и всезнающим эго. Но этого мгновения достаточно, чтобы показать ему всю цепь причин, действовавших в течение его жизни.
Говорят, что мученичество – это высший чин, которого может достичь верующий! Не верьте в это! Высший чин – это сама жизнь, это само существование! В смерти нет чина, а есть только ничто! Ранг существует только в жизни! Держись жизни, держись подальше от смерти! Ни убить, ни умереть!
Все боятся смерти по той простой причине, что мы еще не вкусили жизни. Человек, который знает, что такое жизнь, никогда не боится смерти; он приветствует смерть. Всякий раз, когда приходит смерть, он обнимает смерть, он обнимает смерть, он приветствует смерть, он принимает смерть как гостя. Для человека, не познавшего, что такое жизнь, смерть — враг; а для человека, знающего, что такое жизнь, смерть есть высшее крещендо жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!