Цитата Владимира Набокова

Мещанин — это взрослый человек, интересы которого носят материальный и обыденный характер, а менталитет сформирован из шаблонных идей и общепринятых идеалов его или ее группы и времени.
Того, кто стоит на своем, можно назвать упрямым или принципиальным человеком, это зависит от того, нравятся вам его идеи или нет. Вы можете назвать того, чьи идеи вам не нравятся, идеологом или идейным человеком. Вы можете назвать того, чьи действия вам не нравятся, прагматиком, если они вам нравятся, или оппортунистом, если они вам не нравятся.
Я думаю, что Природа, если она очень заинтересована в своих детях, должна часто чувствовать, что, подобно несчастному Франкенштейну, своими экспериментами над элементами человечества, она создала существа, которым здесь нет дела; кто не может делать ничего из ее работы и не терпеть ни одной из ее милостей; чья жизнь состоит только из страданий; и чей поступок представляет собой продолжительный протест против дурной предусмотрительности, которая привела их в сознание.
Задумчив тот, чей ум направляется его волей, чей ум исполняет его намерения, чей ум находится под контролем его намерения... До тех пор, пока человек не овладеет своим умом, пока он не станет выше этой деятельности, он правящая сила, истинный человек.
Христианин – это не тот человек, который в своей голове верит учению Библии. Сатана верит в свою голову учению Библии! Христианин — это человек, который умер со Христом, чья негибкая шея была сокрушена, чей медный лоб разбит, чье каменное сердце сокрушено, чья гордыня была убита, и чья жизнь теперь во власти Иисуса Христа.
О похоть, ты, адский огонь, топливом которого является чревоугодие; чье пламя - гордость, чьи искры - бессмысленные слова; чей дым позор; чей пепел - нечистота; чей конец - ад.
Невежество и страх — близнецы, у которых мать — рабство, а отец — угнетение, а менталитет всей семьи — рабский.
Говорят, что человек, чьи желания и импульсы являются его собственными — выражением его собственной природы, развитой и измененной его собственной культурой, — обладает характером. Тот, чьи желания и импульсы не принадлежат ему, не имеет характера, не более, чем у паровой машины есть характер.
Анарх ориентируется на факты, а не на идеи. Он сражается в одиночку, как свободный человек, и никогда не помышлял бы о том, чтобы принести себя в жертву ради того, чтобы одна неадекватность вытеснила другую и чтобы новый режим восторжествовал над старым. В этом смысле он ближе к обывателю; пекарь, главной заботой которого является испечь хороший хлеб; крестьянин, работающий плугом, пока армии маршируют по его полям.
Чтобы быть богатым, будь прилежным; двигаться дальше Как великие движители небес, которые обогащают землю; Чья минутная лень показала бы мир разрушенным; И заставь весну прямо похоронить все ее рождение. Богаты те усердные, кто может распоряжаться Временем — запасом природы.
Я не уважаю его труды, его ферму, где все имеет свою цену, кто возил бы землю, кто возил бы своего бога на рынок, если бы он мог получить что-нибудь для него; кто идет на рынок за своим богом как есть; на чьей ферме ничего не растет бесплатно, на чьих полях нет урожая, на чьих лугах нет цветов, на чьих деревьях нет плодов, кроме долларов.
Сентябрь наступил, это она, Чья жизненная сила кипит осенью, Чья природа предпочитает Деревья без листьев и огонь в камине. Так что я даю ей этот месяц и следующий Хотя весь мой год должен принадлежать ей, которая уже сделала Так много своих дней невыносимыми или сбитыми с толку, Но гораздо больше таких счастливых. Которая оставила след в моей жизни и оставила мои стены, Танцуя снова и снова со своей тенью, Чьи волосы вьются во всех моих водопадах И весь Лондон усеян памятными поцелуями.
Я думаю, что основной конфликт возникает между людьми, чьи интересы связаны с уже устоявшейся экономической деятельностью, и теми, чьи интересы связаны с появлением новых видов экономической деятельности.
Поэт — это несчастное существо, чье сердце истерзано глубочайшим страданием, но чьи губы так устроены, что, когда его вздохи и плач льются через них, их звук становится подобен звуку прекрасной музыки. . . . И люди стекаются к поэту, говоря: «Скорее пой для нас снова; то есть, пусть новые страдания терзают твою душу, и пусть твои уста продолжают формироваться, как прежде.
Если восторженный, пылкий и честолюбивый человек женится на жене, на чьем имени есть пятно, которое, хотя и происходит не по ее вине, может быть нанесено холодным и грязным людям на нее, а также на его детей; в точной пропорции к его успеху в мире, быть брошенным ему в зубы и сделанным предметом насмешек против него: он может, независимо от того, насколько великодушен и добр его характер, однажды раскаяться в связи, которую он установил в молодости; и ей может быть больно и мучительно знать, что он это делает.
В стране такой недавней цивилизации, как наша, чьи почти безграничные сокровища материальных богатств влекут за собой риск капитала и промышленности труда, вполне естественно, что материальные интересы должны поглощать внимание людей в такой степени, которая неизвестна нигде.
Конституция Соединенных Штатов, как и все постоянные системы правления, берет свое начало в истории и потребностях людей, с помощью которых и для чьей выгоды она была сформирована.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!