Цитата Владислава Станислава Реймонта

Меня опьянила романтическая поэзия наших великих писателей. Я устроил мир в соответствии со своими личными потребностями, глядя на него через проглоченные мною стихи. — © Владислав Станислав Реймонт
Я был опьянен романтической поэзией наших великих писателей. Я устроил мир в соответствии со своим личным пользованием, глядя на него сквозь стихи, которые я проглотил.
Важно не опьянеть хорошим чувством и не опьянеть даже прозрением. В нашей практике они принимают разные формы. Мы проходим через периоды великого освобождения, когда ощущается физическое удержание, которое кажется вечностью, и что-то открывается и освобождается.
Мне посчастливилось прочитать много великих американских писателей в переводе, и мой самый любимый, для меня один из величайших писателей всех времен, — Марк Твен. Да, да, да. И Уитмен, от которого возникла вся поэзия ХХ века. Уитмен был первооткрывателем вещей, человеком с совершенно иным мировоззрением. Но я думаю, что он отец новой волны мировой поэзии, которая и по сей день прибивается к берегу.
Если вы хотите писать стихи, у вас должны быть стихи, которые вас глубоко трогают. Стихи, без которых не прожить. Я думаю о стихотворении как о крови при переливании крови, перетекающей из сердца поэта в сердце читателя. Ищите стихи, которые живут внутри вас, стихи, которые текут по вашим венам.
Есть много поэтов, которых я использую в качестве моделей. В моем первом сборнике стихов у меня было несколько для «Лунатиков», у меня было несколько стихов, которые были ученическими стихами, вроде этого, в котором я гуляю с поэтом, которого уже нет в живых.
Если я все еще тоскую по «В дороге», то смотрю на остальное творчество Керуака — стихи, стихи! — с ужасом. Недавно читал «Сатори в Париже»? Но если бы я никогда не читал ужасных стихов Джека Керуака, у меня никогда не хватило бы смелости написать ужасные стихи самому. Я бы никогда не записался на урок поэзии миссис Саффорд весной первого года обучения, что привело меня к поэтическим чтениям, которые познакомили меня с плохим красным вином, а после этого все это просто один большой размытый обреченный путь к журналистике и Сан-Франциско.
Однако у первых Олимпийских игр было больше поводов для протеста, чем просто война. Центральным в его духе был отказ от двух институтов: политического, конечно, но также и более широкого мира поэзии. Это навсегда изменило поэзию в Великобритании ... Это привело к чтениям по всей стране. У вас вдруг появилось больше женщин, читающих и публикующих стихи, а также геев и поэтов со всего мира. До этого времени публиковавшаяся поэзия была преимущественно университетской, белой, мужской, принадлежащей к среднему классу. Мы пытались вырвать поэзию из ее академических рамок.
Гражданская поэзия — это публичная поэзия. Это политическая поэзия. Речь идет о тяжелых жизненных вещах: деньгах, преступности, гендере, корпоративных излишествах, расовой несправедливости. Оно дает выражение не только нашим обрядам, но и нашим проблемам и даже нашим ценностям; эти стихи не о деревенских каникулах.
Частное мнение создает общественное мнение. Общественное мнение в конечном счете перетекает в национальное поведение, поскольку вещи устроены в настоящее время, могут создать или испортить мир. Вот почему частное мнение, частное поведение и личный разговор так ужасно важны.
Во многих частях мира, в том числе в арабском мире, латиноамериканском мире и даже в некоторых частях западного мира, существует традиция, когда писатели активно участвуют. Особенно в арабском мире у вас были очень, очень сильные традиции литературы и поэзии, и большинство писателей были глубоко преданы делу арабской нации.
Гротеск в моих стихах — это движение, которое я использую, чтобы соединить себя и гротескный мир. Так что жалкие образы, которые я использую в своих стихах, такие же, как и письма, которые я посылаю в жалкий мир.
Когда ты рисуешь, ты копируешь мир, не так ли? Вы переделываете это на бумаге, но это не то же самое. Это ваше. Никто другой не смог бы создать его просто так. Когда я пишу стихи, я использую слова, которые мы все используем, но порядок и звук создают новую силу. Это дерево - чье-то творение. Мы спотыкаемся о его щупальца, словно ползаем по синапсам его разума.
Когда я думаю о ком-то, кто приравнивает стихи к машинам, мне кажется, что этот человек хотел бы, чтобы стихи имели более очевидную потребительскую ценность в обществе. Им не нравится, что поэзия — эфемерная, неопределимая вещь. Они хотят, чтобы это было «настоящим».
Я был бы счастливее, если бы люди, прошедшие программы МИД, к тому времени уже были глубоко преданными читателями поэзии, потому что нам нужны читатели поэзии так же, как и писатели поэзии.
Я был жестоким, склонным к саморазрушению подростком, которого усыновили в самом конце Второй мировой войны. Меня обманывали и оскорбляли родители. Я ненавидел жизнь в Юте. Меня возмущала церковь мормонов, ее чувство превосходства и ее уверенность. Я сбежал через писателей-битников, открыл для себя поэзию и посвятил всю свою жизнь практике поэзии разными способами. Поэзия дала мне смысл существования. И я не преувеличиваю, когда говорю это.
Поэзия придает нам смелости и направляет нас в мир. Стихи – прекрасные спутники и друзья.
Христианин остерегается тех, кто философствует по стихиям мира сего, а не по Богу, Которым сам мир сотворен; ибо он предостерегается поучением апостольским и верно слышит сказанное: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас философией и пустым обольщением, по стихиям мира».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!