Учитывая масштабы травм, причиненных геноцидом, Руанда указала, что, какой бы слабой ни была надежда общества, всегда появляется герой. Хотя никто не может осмелиться заявить, что сейчас это совершенное государство и что больше не нужно ничего делать, Руанда восстала из пепла как образец истины и примирения.
Руанда может снова стать раем, но чтобы исцелить мою родину, потребуется любовь всего мира. Так и должно быть, потому что то, что произошло в Руанде, произошло со всеми нами - человечество было ранено геноцидом.
Примирение произошло здесь, в Руанде, и оно было успешным, потому что руандийцы внутренне примирились. Если бы суд проходил в Руанде, это могло бы помочь. Люди могли наблюдать, как вершится правосудие.
Вот почему я всегда рад, когда кто-то упоминает Руанду, потому что за Руандой стоит Африка.
Руанду, одно из самых молодых независимых государств Африки, следует рассматривать как образец того, как можно преобразовать тяжелую человеческую травму, чтобы начать подлинное восстановление людей. Человеческая травма может привести к задержке роста и массовому изъятию.
В этом году исполняется 20 лет со дня геноцида в Руанде -- крупнейшей мировой гуманитарной трагедии конца ХХ века. Международное сообщество пообещало «никогда больше» после геноцида в бывшей Югославии и Руанде в 1990-х годах. Однако сегодня мы являемся свидетелями гуманитарной катастрофы другого типа, разворачивающейся в Сирии и Ираке.
История политики США во время геноцида в Руанде — это не история умышленного пособничества злу. Официальные лица США не сидели без дела и не вступали в сговор, чтобы позволить произойти геноциду.
Руанда вышла из опустошительного геноцида и стала более безопасной и процветающей, чем кто-либо мог ожидать.
В Руанде этот геноцид произошел из-за того, что международное сообщество и Совет Безопасности снова отказались предоставить еще 5000 военнослужащих, что стоило бы, я не знаю, пятьдесят, сто миллионов долларов.
Acumen Fund — это моя молитва в ответ на геноцид и то, что произошло в Руанде.
Помощь выжившим в школах-интернатах в Канаде — это не то же самое, что ООН, направляющая миротворцев для предотвращения геноцида в Руанде. Но оба являются отражением нашей культуры и наших приоритетов. Где есть эмпатия, всегда есть решение, где есть апатия, всегда есть оправдание.
Я думаю, что единственная ценность «Отеля Руанда» заключается в том, что он поддерживает жизнь геноцида в Руанде, но что касается содержания, то это Голливуд.
Мой папа был журналистом. Он был в Руанде сразу после геноцида. В Берлине, когда пала стена. Он постоянно исчезал и возвращался с удивительными историями. Так что рассказывать истории для жизни имело смысл для меня.
Я не думаю, что кто-либо в средствах массовой информации, ООН, правозащитных организациях имеет какое-либо моральное право выдвигать какие-либо обвинения против меня или против Руанды. Потому что, когда дело доходило до проблем, стоящих перед Руандой и Конго, все они были бесполезны.
Я не могу придумать лучшей модели для восстановления Гаити, чем Руанда.
Я думаю, что в определенной степени в Боснии и среди хуту в Руанде, а также среди тутси в Руанде, которые затем мстили хуту, есть ощущение, что их заметали, и ощущение, что общество, в котором они живут, сошло с ума. .
В Руанде у нас есть общество, которое пережило очень серьезный разрыв, и вы не можете внезапно ожидать, что все станет идеально. Даже так: вы не можете найти больше районов, куда любой слой населения боялся бы идти, как это было раньше. Но всегда есть еще много чего сделать.