Цитата Вольтера

Бог — это круг, центр которого повсюду, а окружность — нигде. — © Вольтер
Бог — это круг, центр которого везде, а окружность нигде.
Природа Бога — это круг, центр которого везде, а окружность — нигде.
Будет machina mundi, центр которой, так сказать, везде, а окружность — нигде, ибо Бог — ее окружность и центр, и Он везде и нигде.
Бог есть умопостигаемая сфера, сфера, познаваемая умом, а не чувствами, чей центр везде, а окружность нигде.
Природа — это бесконечная сфера, центр которой везде, а окружность — нигде.
Каждый человек является центром круга, роковую окружность которого он не может миновать.
О пугающей сфере, в которой мы обитаем, центр которой можно вычислить, а окружность установить физически, плетутся метафоры, чей центр повсюду, а окружность показывает себя только сквозь дыры во тьме.
Каждая точка: центр круга без окружности...
Индивидуальность во всеобщности есть план творения. Каждая клетка играет свою роль в обеспечении сознания. Человек индивидуален и в то же время универсален. Осознавая свою индивидуальную природу, мы осознаем и свою национальную и вселенскую природу. Каждая из них представляет собой бесконечный круг, центр которого везде, а окружность нигде. На практике можно ощутить универсальную Самость, которая является сущностью индуизма. Тот, кто видит в каждом существе свое собственное Я, является пандитом (мудрецом).
Человек есть центр круга без окружности, кроме той, которую он сам себе создает.
Пусть же человек созерцает всю природу в ее полном и величественном величии... Никакая идея не приближается к нему. Мы можем расширить наши представления за пределы всего вообразимого пространства; мы только производим атомы по сравнению с реальностью вещей. Это бесконечная сфера, центр которой везде, а окружность нигде.
Что на более высоких уровнях смыслового сознания подобно гиперпространству, в котором каждая точка равноудалена от другой и где «центр везде, а окружность нигде»? Мифологии оккультизма кажутся барочной музыкой: общее качество звука и движения одинаково, но при рассмотрении каждое музыкальное произведение уникально; Вивальди и Скарлатти похожи и разные.
Мы живем на окружности полого круга. Мы вытягиваем окружность, как пауки, из себя: это все критика критики.
Представьте, что мир — это круг, что Бог — это центр, а радиусы — это разные способы жизни людей. Когда желающие приблизиться к Богу идут к центру круга, они приближаются друг к другу в то же время, что и к Богу. Чем ближе они подходят к Богу, тем ближе они подходят друг к другу. И чем ближе они подходят друг к другу, тем ближе они подходят к Богу.
Я часто говорил, что человек, желающий начать хорошую жизнь, должен быть подобен тому, кто рисует круг. Позвольте ему или ей получить центр в нужном месте и сохранить его так, и окружность будет хорошей.
Поклонение — это собрание в центре, чтобы наша жизнь была сосредоточена на Боге, а не жила эксцентрично. Мы поклоняемся, чтобы жить в ответ и из этого центра, живого Бога. Отказ от поклонения обрекает нас на жизнь, полную спазмов и рывков, во власти каждой рекламы, каждого соблазна, каждой сирены. Без поклонения мы живем манипулируемыми и манипулирующими жизнями. Мы движемся либо в испуганной панике, либо в обманчивой летаргии, поскольку нас, в свою очередь, тревожат призраки и успокаивают плацебо. Если нет центра, нет окружности.
Мир не имеет окружности. У него непременно была бы окружность, если бы у него был центр, и в этом случае он содержал бы в себе свое собственное начало и конец; а это значило бы, что существует нечто другое, ограничивающее мир, — другое существо, существующее в пространстве вне мира. Все эти выводы ложны. Итак, поскольку мир не может быть заключен в материальной окружности и центре, он немыслим без Бога как своего центра и окружности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!