Цитата Вольтера

За семнадцать столетий христианская секта не принесла ничего, кроме вреда. — © Вольтер
В течение семнадцати столетий христианская секта не приносила ничего, кроме вреда.
Христианин — [человек] радости… Мрачный христианин — это противоречие терминов, и ничто во всей религиозной истории не причинило христианству большего вреда, чем его связь с черными одеждами и вытянутыми лицами.
Исторически говоря, христианская религия есть не что иное, как иудейская секта... За уничтожением иудаизма логически должно следовать угасание христианской рабской морали... Ах, бог пустыни, этот безумный, глупый, мстительный азиатский деспот с его власть издавать законы!
ЕВХАРИСТИЯ, н. Священный праздник религиозной секты Теофагов. Однажды среди членов этой секты возник спор о том, что они ели. В этом споре уже убито около пятисот тысяч человек, а вопрос до сих пор не решен.
Наука сделала для развития западной цивилизации за сто лет больше, чем христианство за восемнадцать столетий.
Обычно требуется сто лет, чтобы принять закон, а затем, после того как он сделал свое дело; обычно требуется сто лет, чтобы избавиться от него.
Семнадцать не так уж и молоды. Сто лет назад люди женились практически в нашем возрасте. — Да, это было до электричества и интернета. Сто лет назад восемнадцатилетние парни воевали штыками и держали в своих руках жизнь человека! К тому времени, когда они достигли нашего возраста, они прожили большую жизнь. Что дети нашего возраста знают о любви и жизни?
Примерно через двести или двести пятьдесят лет после смерти Греттира его история была написана, а затем зафиксировалась — к ней больше ничего не добавлялось, и мы имеем его историю после того, как она путешествовала более двухсот лет как традиция.
Если христианская церковь хочет ответственно двигаться в будущее, она должна восстановить или возобновить свои связи со своим прошлым. Современные католические и протестантские радикалы хотят заявить, что христианство означает то, во что христианин сегодня верит и практикует, будь то пантеизм, унитаризм или содомия. Христианская вера понесла неизмеримый вред из-за склонности людей использовать слово «христианин» небрежно и неисторически. Ничто в этом аргументе не мешает либеральным протестантам и католикам развивать и исповедовать любую религию, которая им нравится.
Какой бы вред ни причиняло зло, вред, причиняемый добром, есть самый вредный вред.
Через сто лет Ну, через сто лет я не буду плакать Через сто лет я не буду грустить И мое сердце забыло бы, что она нарушила когда-либо клятву Мне будет все равно через сто лет О, кажется, вчера ты сказал мне, что не можешь жить без моей любви как-то теперь, когда ты с другим, это как-то разбивает мне сердце, мне будет все равно через сто лет поцелуй, который ты никогда бы не позволил Это все в прошлом, дорогая, казалось, что это не продлится долго Мне будет все равно через сто лет * Рефрен
Половина вреда, причиняемого в этом мире, происходит из-за людей, которые хотят чувствовать себя важными. Они не хотят причинять вред. Но вред их не интересует.
Рафаэль рисовал, Лютер проповедовал, Корнель писал, а Мильтон пел; и через все это четыреста лет темные пленники петляли по морю среди белеющих костей мертвецов: четыреста лет акулы следовали за снующими кораблями; в течение четырехсот лет Америка была усеяна живыми и умирающими миллионами переселенцев; четыреста лет Эфиопия простирала руки свои к Богу.
Мы живем в состоянии постоянной научной революции. Нет ни одной области, которую вы можете назвать, которая сейчас видна так, как ее видели сто лет назад. Ничего не осталось от мировоззрения столетней давности.
Вокруг туров Phish столько волнений, и если это перестанет ощущаться, это разрушит все, что мы делали за семнадцать лет.
Справедливость состоит в том, чтобы не причинять вреда людям. Всякий раз, когда человек кричит внутренне: «Почему мне больно?» ему наносится вред. Он часто ошибается, когда пытается определить вред, почему и кем он причиняется ему. Но сам крик непогрешим.
Нет никаких оснований для утверждения, которое так часто делают религиозные апологеты, что эти идеалы являются чисто христианскими и исходят от Иисуса. Конкретно христианскими были некоторые из менее просвещенных учений, которые причинили невыразимый вред. Христиане утверждают, что организованное христианство было великой силой добра, но эта точка зрения может поддерживаться только одним предположением: все хорошее в христианскую эпоху является результатом христианства, а все плохое произошло вопреки ему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!