Цитата Вольтера

То, что называется счастьем, есть абстрактная идея, состоящая из различных идей удовольствия; ибо тот, у кого есть только мгновение удовольствия, не является счастливым человеком, точно так же, как и мгновение горя не составляет несчастья.
Удовольствие для других — единственно возможное для меня удовольствие. Уверяю вас, я довольно эгоистичен! - Я жаден до счастья тех, кого люблю, и если они не могут или не хотят быть счастливыми, я совершенно несчастен.
Не удовольствие есть цель человека, а знание. Удовольствию и счастью приходит конец. Ошибочно полагать, что удовольствие является целью. Причина всех несчастий, которые мы имеем в мире, в том, что люди глупо считают удовольствие идеалом, к которому нужно стремиться. Через некоторое время человек находит, что не счастье, а знание, к которому он идет, и что и удовольствие, и боль — великие учителя.
Радость — это не то же самое, что удовольствие или счастье. Злой и злой человек может иметь удовольствие, тогда как любой обыкновенный смертный способен быть счастливым. Удовольствие обычно исходит от вещей и всегда от чувств; счастье исходит от людей через общение. Радость приходит от любви к Богу и ближнему. Удовольствие быстрое и бурное, как вспышка молнии. Радость устойчива и неизменна, как неподвижная звезда. Наслаждение зависит от внешних обстоятельств, таких как деньги, пища, путешествия и т. д. Радость от них не зависит, ибо исходит от доброй совести и любви к Богу.
Но под всем этим будет скрываться сицилийское понимание того, что обратная сторона радости — это горе, что лицо жертвы и страдания — это темное зеркальное отражение удовольствия и наслаждения, что нужно дорожить каждым моментом прибытия и наслаждаться им, полностью осознавая, что это приблизило нас на мгновение к моменту отъезда.
В этом отношении удовольствие — это событие; счастье — это процесс. Удовольствие — это конечная точка; счастье - это путешествие. Удовольствие материально; счастье духовно. Удовольствие самововлечено; счастье внешнее и вовлечено в других.
Позже она вспоминала все часы дня как счастливые — одно из тех спокойных времен, которые в данный момент кажутся лишь связующим звеном между прошлым и будущим удовольствием, но на деле оказываются самим удовольствием.
Христианство не может уничтожить потребность человека в удовольствии, равно как и различные источники удовольствия. Однако то, что он может сделать и в чем он чрезвычайно эффективен, так это прививать чувство вины в связи с удовольствием. Стремление к удовольствию, когда оно сопровождается чувством вины, становится средством увековечивания хронической вины, и это служит укреплению зависимости человека от Бога.
Может ли кто-нибудь с уверенностью сказать, что он был счастлив в определенный момент времени, который он помнит как восхитительный? Воспоминание об этом, безусловно, делает его счастливым, потому что он понимает, насколько счастливым он мог бы быть, но действительно ли он чувствовал себя счастливым в тот момент, когда происходило предполагаемое счастье? Он был подобен человеку, владеющему участком земли, в котором, сам того не зная, закопан клад.
Я бы определенно сказал, что удовольствие — это не счастье. Потому что я думаю, что убиваю удовольствие. Как будто я принимаю его слишком много и поэтому делаю его неприятным, как слишком много кофе, и ты несчастен.
Там, где есть счастье, найдется удовольствие и в бессмыслице. Превращение опыта в его противоположность, подходящего в неподходящее, обязательного в факультативное (но так, чтобы этот процесс не причинял вреда и представлялся только в шутку) есть удовольствие.
В основе наших желаний лежит вечное счастье без малейшего намека на несчастье. Можно сказать, что мы искатели удовольствий; однако поиск удовольствия от объектов наших пяти чувств вызывает мимолетные моменты удовольствия, тогда как удовольствие от самого себя, души, является вечным и постоянно возрастающим удовольствием.
Я не хочу, чтобы то, что вы видите на экране, было просто кратким представлением об удовольствии, но чем-то, что задерживается. Идея состоит в том, чтобы пересмотреть изображения. Я хочу, чтобы это было что-то, что также укрепляет душу. Я хочу, чтобы момент удовольствия произвел привязанность.
Но я должен объяснить вам, как родилась вся эта ошибочная идея осуждения удовольствия и восхваления боли, и я дам вам полный отчет о системе и изложу действительные учения великого исследователя истины, мастера-строителя человеческого разума. счастье. Никто не отвергает, не любит и не избегает самого удовольствия не потому, что оно есть удовольствие, а потому, что те, кто не знает, как разумно преследовать удовольствие, сталкиваются с крайне болезненными последствиями.
Мне так приятно видеть довольных клиентов: довольных тем, что они едят, но довольных своими друзьями и разделяющими прекрасные моменты вместе, и я думаю, что это важнее в жизни, чем бесконечное стремление к совершенству.
Другие могут знать удовольствие, но удовольствие — это не счастье. Это имеет не большее значение, чем тень, следующая за человеком.
Я не из тех, кто "не работает". Я получаю удовольствие от своей работы. Работа тоже дает мне отдых. Каждую минуту я думаю о чем-то новом: составляю новый план, новые способы работы. Точно так же, как ученый получает удовольствие от долгих часов в лаборатории, я получаю удовольствие от управления, создания новых вещей и объединения людей. Мне этого удовольствия достаточно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!