Цитата Вольтера

Государя называют тираном, который не знает никаких законов, кроме своего каприза. — © Вольтер
Государя называют тираном, который не знает законов, кроме своего каприза.
Джулиан не был нечувствителен к преимуществам свободы. Из своих занятий он впитал дух древних мудрецов и героев; его жизнь и состояние зависели от каприза тирана; и когда он взошел на престол, его гордость иногда умерщвлялась мыслью о том, что рабы, которые не осмеливаются порицать его недостатки, недостойны аплодировать его добродетелям.
Мы собираемся захватить утраченный суверенитет нашей страны... И когда мы туда доберемся, друзья мои, мы будем послушны только одной суверенной Америке, и это суверену Самого Бога и Его законов.
Было бы очень странно, если бы вся природа, все планеты подчинялись вечным законам и чтобы существовало маленькое животное пяти футов ростом, которое, пренебрегая этими законами, могло бы действовать, как ему заблагорассудится, исключительно по своему капризу.
Рука Мести нашла Ложе, К которому бежал Пурпурный Тиран, Железная рука сокрушила голову тирана И стала Тираном вместо него.
Законы в самом общем их значении суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей. В этом смысле у всех существ есть свои законы: у Божества свои законы, у материального мира свои законы, у разума, превосходящего человека, свои законы, у животных свои законы, у человека свои законы.
Они говорят, что наш государь выше своих законов по своему усмотрению, и он может создавать и нарушать их, как ему угодно, без всякого различия. Наоборот, иначе он не должен был бы клясться хранить его.
Такой человек, как я, не может жить без конька, без всепожирающей страсти, по выражению Шиллера, без тирана. Я нашел своего тирана и в служении ему не знаю границ. Мой тиран — психология. Это всегда было моей далекой, манящей целью, и теперь, когда я столкнулся с неврозами, она стала еще ближе.
Поэтому пусть не говорят, что суверен не подчиняется законам своего государства; поскольку обратное является истинным утверждением права наций, которое лесть иногда нападала, но добрые государи всегда защищали как божество-покровитель своих владений. Насколько правомернее будет сказать вместе с мудрым Платоном, что совершенное блаженство королевства состоит в повиновении подданных своему государю, а государя — в повиновении законам, и в том, что законы справедливы и постоянно обращены к обществу. хороший!
Коллективный тиран, разбросанный по всей стране, не более приемлем, чем тиран-одиночка, восседающий на своем троне.
Единственная разница между капризом и пожизненной страстью состоит в том, что каприз длится немного дольше.
Невежество человека иногда не только полезно, но и прекрасно, тогда как его так называемое знание часто хуже, чем бесполезно, к тому же безобразно. С кем лучше иметь дело: с тем, кто ничего не знает о предмете и, что крайне редко, знает, что он ничего не знает, или с тем, кто действительно что-то знает об этом, но думает, что знает все?
Христос называл Своими Апостолами только мужчин. Он сделал это совершенно свободным и суверенным образом.
Божья любовь настолько совершенна, что Он с любовью требует от нас послушания Его заповедям, потому что Он знает, что только через послушание Его законам мы можем стать такими же совершенными, как Он. По этой причине Божий гнев и Его ярость не противоречат Его любви, а свидетельствуют о Его любви. Каждый родитель знает, что можно любить ребенка всецело и всецело, но при этом творчески злиться и разочаровываться в его саморазрушительном поведении.
Человек обязательно должен подчиняться законам своего Творца. Эта воля его Создателя называется Законом Природы. Этот Закон Природы превосходит любой другой. Никакие человеческие законы не имеют силы, если они противоречат этому.
Члены политического тела называют его «государством», когда оно пассивно, «сувереном», когда оно активно, и «властью», когда они сравнивают его с другими в своем роде. В совокупности они пользуются титулом «народ», а друг друга по отдельности называют «гражданами», когда говорят об их участии во власти суверена, и «подданными», когда говорят об их подчинении законам государства.
Настоящее удовлетворение приходит не в понимании Божьих мотивов, а в понимании Его характера, в доверии к Его обетованиям, в том, чтобы полагаться на Него и полагаться на Него как на Властелина, Который знает, что Он делает, и все делает хорошо.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!