Цитата Вольтерины де Клер

Мисс Гольдман — коммунистка; Я Индивидуалист. Она хочет уничтожить право собственности, я хочу отстаивать его. Я веду войну с привилегиями и авторитетами, посредством чего право собственности, подлинное право на то, что принадлежит индивидууму, уничтожается. Она считает, что сотрудничество полностью вытеснит конкуренцию; Я считаю, что конкуренция в той или иной форме будет существовать всегда, и очень желательно, чтобы она существовала.
С правом на частную собственность в соответствии с положениями нашего правительства совпадает право индивидуальной собственности. . . . Когда признается право индивидуума на свободу и равенство, нельзя избежать вывода, что только он один имеет право на вознаграждение за свое трудолюбие. Любой другой вывод обязательно подразумевал бы либо привилегию, либо рабство.
И что касается способа, которым эти общие принципы влияют на надежное владение собственностью, то я настолько далек от того, чтобы аннулировать такую ​​гарантию, что вся суть этих документов в конечном счете будет направлена ​​на расширение ее диапазона; и если уже давно известно и заявлено, что бедные не имеют права на собственность богатых, то я хочу, чтобы также было известно и объявлено, что богатые не имеют права на собственность бедных.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Личное право на приобретение собственности, являющееся естественным правом, дает собственности, когда она приобретается, право на защиту как социальное право.
Мы считаем, что владение частной собственностью является правом и привилегией каждого американского гражданина и является одним из краеугольных камней, на которых построена и процветает эта нация и ее система свободного предпринимательства. Мы считаем, что права частной собственности и права человека неразделимы и неделимы. Только в тех нациях, которые гарантируют право собственности на частную собственность как основное и священное по своему закону, есть какое-либо признание прав человека.
Если каждый человек имеет право защищать — даже с помощью силы — свою личность, свою свободу и свою собственность, то из этого следует, что группа людей имеет право организовывать и поддерживать общую силу для постоянной защиты этих прав. Таким образом, поскольку физическое лицо не может правомерно применять силу против личности, свободы или собственности другого лица, то и общая сила — по той же причине — не может правомерно применяться для уничтожения личности, свободы или собственности отдельных лиц или групп.
Ибо каждый имеет естественное право не только защищать свою личность и имущество от агрессоров, но и идти на помощь и защиту всем другим, чья личность или имущество подверглись вторжению. Естественное право каждого человека защищать свою личность и собственность от агрессора и идти на помощь и защищать каждого, чья личность или собственность подверглись вторжению, — это право, без которого люди не могли бы существовать на земле.
Я хочу, чтобы каждый сохранил то имущество, которое он приобрел для себя, по принципу: польза для общества предшествует пользе для личности. Но государство должно сохранить надзор, и каждый собственник должен считать себя назначенным государством. Его обязанностью является не использовать свою собственность против интересов других среди своего народа. Это ключевой вопрос. Третий рейх всегда сохранит за собой право контролировать владельцев собственности.
Существует очень широкая теория о том, что общество получает право вешать, так же как человек получает право защищать себя. Предположим, что она это делает; существуют определенные принципы, которые ограничивают это право. Общество держит убийцу в четырех стенах; он больше никогда не сможет причинить вреда. Нужно ли обществу лишить этого человека жизни, чтобы защитить себя? Если какое-либо общество обладает только теми правами, которыми обладает индивидуум, оно не имеет права налагать смертную казнь, потому что оно может действенно удержать индивидуума от повторного совершения преступления.
Право частной собственности, без сомнения, является краеугольным камнем цивилизации, как ее понимали до сих пор; но мне немного не терпится услышать, что собственность заслуживает исключительного внимания, потому что она несет на себе все бремена государства. Она несет на себе то, что легче всего переносить, но бедность вместе с ней оплачивает главные расходы войны, эпидемий и голода.
Наряду с правом на свободу право собственности является самым важным личным правом, гарантированным Конституцией. .
Ничто так не поражает воображение и не волнует людей, как право собственности; или то единоличное и деспотическое господство, на которое претендует и осуществляет один человек над внешними вещами мира, при полном исключении права любого другого человека во вселенной. И все же очень немногие возьмут на себя труд рассмотреть происхождение и основу этого права.
Гражданские права, как мы помним, сводятся к трем первичным главам; право на личную безопасность; право на личную свободу; и право частной собственности. В состоянии рабства два последних совершенно упразднены, личность раба находится в полном распоряжении его господина; и собственность, которую он не в состоянии в этом состоянии ни приобрести, ни удержать в своем собственном пользовании. Отсюда выяснится, насколько совершенно непримиримо состояние рабства с принципами демократии, которые составляют основу и фундамент нашего правления.
Наряду с правом на свободу право собственности является самым важным личным правом, гарантированным Конституцией, и тем правом, которое в сочетании с личной свободой способствовало развитию цивилизации больше, чем любой другой институт, созданный человечеством. .
Мы рассматриваем социальное обеспечение как вопрос прав собственности. Мы полагаем, что каждый американец имеет абсолютное право собственности на плоды своего труда. То, ради чего я работаю, должно быть моей собственностью.
Я верю в Эми Уайнхаус. Я знаю, что ее больше нет с нами, но я верю, что она была той, кем была, и в этом она все сделала правильно. Я бы сказал, что такая актриса, как Лорен Бэколл, тоже сделала это правильно. Она никогда никому не позволяла убеждать себя быть тем, кем она не была. Она была сильной. Она всегда выглядела так, будто знала, что делает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!