Цитата Вольфганга Амадея Моцарта

Тем не менее страсти, бурные или нет, никогда не должны выражаться так, чтобы доходить до отвращения. — © Вольфганг Амадей Моцарт
Тем не менее страсти, бурные или нет, никогда не должны выражаться так, чтобы доходить до отвращения.
Тем не менее страсти, бурные или нет, никогда не должны выражаться так, чтобы вызвать отвращение; и музыка, даже в условиях величайшего ужаса, никогда не должна быть болезненной для слуха, но должна льстить и очаровывать его и тем самым всегда оставаться музыкой.
Я думаю, что хоррор никогда не должен быть безопасным, будь он жестоким или ненасильственным.
Хотя мое знание растет все больше и больше, тем не менее я по этой причине не верю, что оно когда-либо может быть действительно бесконечным, так как оно никогда не может достичь такой высоты, чтобы оно не могло достигнуть большего увеличения.
Вопрос не в том, разрешено ли полиции встречаться с подозреваемыми; это должно быть о том, как мы обучаем их. Вопрос не в том, есть ли у нас полиция; это должно быть так, как мы их используем. Вопрос не в том, должны ли судьи иметь возможность защищать жителей Нью-Йорка от насильственных преступников; это должно быть так, как мы позволяем им.
Я не большой любитель жестоких фильмов, я не люблю смотреть это. И это не моя цель или цель, чтобы сделать фильм о насилии. Мои персонажи очень важны, поэтому, когда я пытаюсь изобразить определенного персонажа в своем фильме, если мой персонаж склонен к насилию, это будет выражено в фильме именно так. Вы не можете действительно отрицать, о чем персонаж. Повторюсь, мой фильм в конечном итоге становится жестоким, но я не начинаю с намерения снимать жестокие фильмы.
Трудно сказать, что есть величайшее зло: слишком бурные страсти или полное их отсутствие. Страстно сдерживаемые, управляемые осмотрительностью и освященные воображением, страсти являются животворителями и оживителями нашего существа. Без страсти не может быть энергии характера. Действительно, страсти подобны огню, тысячеобразно полезны и опасны только в одном — излишеством своим.
Люди как тело не могут совещаться. Тем не менее они почувствуют непреодолимое побуждение к действию, и их решения будут диктоваться им их демагогом... и те жестокие люди, которые больше всего стремятся удовлетворить эти страсти, будут их фаворитами. То, что называют народным правлением, на самом деле слишком часто является произволом таких людей. Итак, перед нами верный портрет демократии.
Люди, рожденные уравновешенными, миролюбивыми и безмятежными, — защищенные от буйных страстей или искушений ко злу, — те, кому никогда не приходилось всю ночь бороться с Ангелом, чтобы выйти хромым, но победоносным на рассвете, никогда не станут великими святыми.
Ошибочно думать, что только сильные страсти, такие как честолюбие и любовь, могут победить все остальные. Безделье, как бы оно ни было вялым, часто овладевает ими всеми; она влияет на все наши замыслы и действия и незаметно поглощает и уничтожает как страсти, так и добродетели.
Никто не может решить для себя, будет ли он человеком. Единственный вопрос, открытый для него, заключается в том, будет ли он невежественным неразвитым человеком или тем, кто стремился достичь высшей точки, на которую он способен.
Я высказал некоторые идеи, указывающие на центр; Я приветствовал рассвет по-своему, с моей точки зрения. Тот, кто знает путь, должен поступать так же, по-своему и со своей точки зрения.
Мы должны серьезно относиться к насилию в отношении женщин. Это самый важный показатель того, склонна ли страна к насилию внутри себя и будет ли она применять насилие в военном отношении к другой стране.
Любые отношения господства, эксплуатации, угнетения по определению являются насильственными, независимо от того, выражается насилие радикальными средствами или нет. В таких отношениях и владыка, и подчиненный сводятся к вещам — первый дегуманизируется из-за избытка власти, второй — из-за ее недостатка. А вещи не могут любить.
Я не знаю, хорошо это или нет, что мы принимаем все религии. Мы уже не христиане, тем не менее познание Бога должно быть важным для европейцев.
Дойдем ли мы когда-нибудь до того момента, когда больше не будет необходимости говорить «Они» и «Мы»? Я считаю, что мы должны достичь этой точки или погибнуть.
Я постоянно цитировал книгу [о Питере Сатклиффе] на репетициях. Некоторые актеры заявили о своем неодобрении того, что это должно было быть даже написано. Некоторые из женщин выразили больше - отвращение и гнев. Что они говорят? Они предпочли бы не знать, не понимать? Они бы предпочли, чтобы определенные сферы жизни подвергались цензуре? Не это ли отчасти породило Сатклиффов и Нильсенов?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!