Цитата В. С. Мервина

Чему вас учит великое стихотворение — и оно совсем не интеллектуальное, — так это резонансу языка, который там звучит. Это восходит к самым истокам поэзии и к самым истокам языка.
Существовали ли химические теоремы? Нет: поэтому нужно было идти дальше, не довольствоваться quia, вернуться к истокам, к математике и физике. Происхождение химии было неблагородным или, по крайней мере, двусмысленным: притоны алхимиков, их отвратительная мешанина идей и языков, их открытый интерес к золоту, их левантийские аферы, типичные для шарлатанов и фокусников; вместо этого у истоков физики лежала напряженная ясность Запада — Архимеда и Евклида.
Язык поэзии не стоит на месте. Ничто не может владеть языком. Я думаю, однако, что сам жанр поэзии очень женственный и материнский.
Каково бы ни было практическое происхождение эстетического различения, оно использовалось для создания великих произведений искусства. Когда видно, что самые возвышенные человеческие творения происходят от скромного происхождения и функций, то в пересмотре нуждается не наше уважение к этим творениям, а наше представление о благородстве.
Мы верим, что можем также показать, что слова не имеют точно такого же психического «веса» в зависимости от того, принадлежат ли они к языку грез или к языку дневной жизни, к языку покоя или к языку под наблюдением, к языку естественной поэзии. или к языку, выработанному авторитарной просодией.
Да, естественные науки многое говорят нам о происхождении человека, происхождении нашего вида, происхождении нашего разума; мы на пути к объяснению большей части этого. Я приму ответ, предоставленный только такими средствами, как получение и исследование, анализ и оспаривание доказательств - а не из-за близорукого взгляда переписчика на предмет, написанного за 500 лет до Рождества Христова!
Поскольку граница мира поэзии подвижна, подвижен и язык в ней. Следовательно, язык, находящийся вне мира поэзии, а именно язык, не являющийся языком поэзии, не может войти в мир поэзии.
Я люблю поэзию. Это лежит в основе всего, что я делаю. Поэзия трансформирует то, что мы называем языком, и использует язык как материал, чтобы стать чем-то другим. Меня приводит в замешательство то, что происходит в словах. Когда это происходит, это вдохновляет образы, которые кажутся мне как художнику такими оригинальными, хотя я следую тому, что предлагает стихотворение.
У нас, вероятно, сейчас, после движения за гражданские права - и это было очень неудачно - самое вопиющее время отказаться от Африки, заявив, что мы американцы. Мы американцы. Я не спорю с этим. Так же и итальянцы. Так же и немцы. Так же и евреи. Мы американцы с исторической географией происхождения за пределами Соединенных Штатов, как и все люди, может быть, за исключением коренных американцев, которые приехали сюда так давно, у которых есть поколения людей, чье историческое происхождение находится здесь, но чье первоначальное историческое происхождение находится где-то в Азия.
Она одна осмеливается и желает знать изнутри, где она, отверженная, никогда не переставала слышать резонанс иностранного языка. Она позволяет говорить другому языку — языку 1000 языков, не знающему ни заключения, ни смерти. В жизни она ни в чем не отказывает. Ее язык не содержит, он несет; не сдерживает; это делает возможным.
Использование слов «общественность» и «публичная сфера» выдает множественность параллельных значений. Их истоки восходят к различным историческим фазам и, будучи синхронно применены к условиям индустриально развитого буржуазного общества, устроенного как социальное государство, они сливаются в туманную амальгаму. Тем не менее, те самые условия, которые делают унаследованный язык неуместным, по-видимому, требуют этих слов, как бы запутанно они ни были в употреблении.
Писать на иностранном языке - привело меня к крикам женщин, безмолвно бунтовавших в моей юности, к моему собственному истинному происхождению.
Поэзия очень игриво обращается с языком. Я думаю, что вся поэзия в своей основе игрива. Это делает необычные и игривые вещи с языком, взбалтывая его. А проза этим не занимается. В первую очередь это не попытка сделать это.
Если мы собираемся решать проблемы мира, мы должны научиться разговаривать друг с другом. Поэзия — это язык по своей сути. Это кости и скелет языка. Он учит вас, по крайней мере, тому, как выбирать слова.
Стихотворение является не только исходным пунктом всех языковых и повествовательных искусств, оно возвращает нас к самой социальной функции искусства как такового.
Я читал много стихов. Все виды поэзии, но в основном каталонская поэзия, потому что я считаю, что поэзия — это сущность языка. Чтение классики, будь то средневековая или современная, дает мне стилистическую энергию, которая меня очень интересует.
Мы пытаемся быть очень осторожными и точными в использовании языка, потому что я думаю, что язык, который мы используем, и образы, которые мы проецируем, действительно имеют резонанс. Именно по этой причине я не использую термин «джихадист» по отношению к террористам. Это дает им религиозную легитимность, которую они так отчаянно ищут, но я не собираюсь им ее давать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!