Цитата Вэй Ву Вэй
Видение Истины не может быть дуалистическим («видимой вещи»). Его не может увидеть видящий или через видящего. Может быть только видение, которое само есть Истина.
Связанные цитаты
Глаза, ослепленные туманом вещей, не могут видеть истину. Уши, оглушенные грохотом вещей, не могут слышать истину. Мозг, сбитый с толку вихрем вещей, не может мыслить правду. Сердца, омертвевшие под тяжестью вещей, не могут чувствовать истину. Глотки, забитые пылью вещей, не могут говорить правду.
Все знания локальны, вся истина частична. Никакая истина не может сделать другую истину неверной. Все знания являются частью целого знания. Как только вы увидели более крупный паттерн, вы уже не можете вернуться к восприятию части как целого.
Видение — это больше, чем физиологический феномен... Мы видим не только своими глазами, но и всем, что мы есть, и всем, чем является наша культура. Художник – профессиональный видящий.
Это вопрос видения изначального значения всех вещей. Мир полон всевозможных смыслов. Но наши умы настолько скованы ложью и неправдой, которую они сами для себя создают, что не могут видеть красоту, добродетель или истинность этих значений. Только разум, ставший свободным, может видеть такие вещи.
Вы думаете о вещах только тогда, когда видите, как люди это делают. Большинство девушек теперь знают, что они могут быть юристами. Они знают, что могут работать в отделении неотложной помощи — они видели «Скорую помощь». Но я не припомню, чтобы кто-нибудь видел ученых в больших масштабах, кроме нескольких палеонтологов в «Парке Юрского периода».
Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Увидев одну вещь, вы увидите все вещи. Воспринимая ум отдельного человека, вы воспринимаете весь ум. Взгляните на одну истину, и вся истина предстанет перед вашим взором, ибо нет ничего, что было бы лишено Истины.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Однажды увидев определенные вещи, вы не можете их развидеть, а ничего не видеть — такой же политический акт, как и видеть что-то.
Я действительно видел лучшее в людях и абсолютно худшее в людях. И я счастлив сказать, что большую часть времени я видел лучших людей в первом избирательном округе Конгресса, общался с избирателями и видел, что для них важно, слушать их истории и то, что они хотят видеть.
Глаз — он не может не видеть; мы не можем заставить ухо замолчать; наши тела чувствуют, где бы они ни находились, против нашей воли или по нашей воле.
Каждый смотрит со своим собственным миром желаний, ожиданий, страстей, похоти, жадности, гнева. Между вами и вашим миром стоит тысяча и одна вещь; вот почему вы никогда не видите его таким, какой он есть. Как только ваш глаз полностью очистится от всей пыли, когда он станет чистым зеркалом, он будет отражать то, что есть. И это правда, а правда освобождает, но она должна быть вашей собственной. Моя истина не может освободить вас, истина Будды не может вас освободить. Есть только одна возможность освобождения, это ваша собственная истина. И все, что вам нужно сделать, это создать бесстрастный взгляд.
Ваш ум различает апельсин, видя его, слыша его, прикасаясь к нему, обоняя его, пробуя на вкус и думая о нем, но без этого ума, как вы его называете, апельсин нельзя было бы ни увидеть, ни услышать, ни понюхать, ни попробовать на вкус, ни даже мысленно заметить. , это на самом деле, что апельсин, в зависимости от вашего ума, чтобы существовать! Разве ты этого не видишь? Сам по себе он ничто, он действительно ментален, он виден только вашим умом. Другими словами, он пуст и бодрствует.
Вы не можете вечно «объяснять»: вы обнаружите, что устранили само объяснение. Вы не можете вечно «видеть сквозь» вещи. Весь смысл видеть сквозь что-то состоит в том, чтобы видеть что-то сквозь это.
Только правда плодовита. Заблуждение, бесплодное само по себе, производит только посредством части истины, которая в нем содержится. У него может быть потомство, но жизнь, которую он дает, как и у гибридных рас, не может быть передана.
Это самый важный урок, который вы должны усвоить о магии, — продолжала мисс Отиба. — Есть много способов видеть. В каждом есть элемент правды, но ни одна из них не является всей правдой. Если вы ограничите себя одним способом видения, одной истиной, вы ограничите свою силу. Вы также установите ограничения на типы заклинаний, которые вы можете использовать, а также на их силу. Чтобы быть хорошим магом, вы должны видеть во многих отношениях. Вы должны быть гибкими. Вы должны быть готовы учиться из разных источников. И вы всегда должны помнить, что истины, которые вы видите, неполны.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ