Цитата Вэнса Хавнера

Если вы такой, каким были всегда, вы не христианин. Христианин – это новое творение. — © Вэнс Хавнер
Если вы такой, каким были всегда, вы не христианин. Христианин – это новое творение.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Христианский образ мышления — это не просто думать по-христиански, петь христианские песни, читать христианские книги, ходить в христианские школы; это научиться думать обо всем спектре жизни с точки зрения ума, обученного истине.
Более того, цель всякого христианского образования состоит в том, чтобы научить верующего взрослой вере, которая может сделать его «новым творением», способным свидетельствовать в своем окружении о христианской надежде, которая вдохновляет его.
Разница между христианским мышлением и нехристианским философом всегда заключалась в этом. Нехристианский философ всегда говорил, что человек сейчас нормальный, но библейское христианство говорит, что он сейчас ненормальный.
Христианство происходит, когда мужчины и женщины принимают с непоколебимой верой, что их грехи не только прощены, но и забыты, смыты кровью Агнца. Так, мой друг архиепископ Джо Рейя говорит: «Печальный христианин — это фальшивый христианин, а виновный христианин — вовсе не христианин.
Таким образом, христианский гуманизм так же необходим для христианского образа жизни, как христианская этика и христианская социология.
Христианский брак есть то таинство, которое созидает общность Церкви и общества. Брак был вписан Богом в замысел творения, и по Его благодати бесчисленное множество мужчин и женщин-христиан прожили полноценную супружескую жизнь.
Хотя это было модно отрицать, доктрины против рабства начали появляться в христианской теологии вскоре после упадка Рима и сопровождались окончательным исчезновением рабства во всех странах, кроме окраин христианской Европы. Когда европейцы впоследствии установили рабство в Новом Свете, они сделали это вопреки настойчивому сопротивлению папы, факт, который до недавнего времени был удобно «утерян» из истории. Наконец, отмена рабства в Новом Свете была инициирована и достигнута христианскими активистами.
Нельзя одобрить в католических изданиях вдохновленный нездоровой новизной стиль, который как бы высмеивает благочестие верующих и останавливается на введении нового порядка христианской жизни, на новых направлениях Церкви, на новых устремлениях современности. души, о новом призвании духовенства, о новой христианской цивилизации.
Полу Уайт он открыл для себя, когда смотрел христианское телевидение, а мистер Трамп всегда был ее большим поклонником. Он всегда смотрел христианское телевидение. Он любит Южное Евангелие.
Плохая религия никогда не была направлена ​​на критику христиан. Но мы всегда стремились указать на иронию и противоречия в христианской теологии и на более крайние версии христиан, которые стремятся бросить вызов современному секуляризму.
Центральное место в христианской жизни занимает то, что мы должны праздновать благость творения, размышлять о его нынешней сокрушенности и, насколько это возможно, заранее праздновать исцеление мира, самого нового творения. Искусство, музыку, литературу, танцы, театр и многие другие проявления человеческого восторга и мудрости можно исследовать по-новому.
В христианской теократии вы никогда не будете достаточно христианином. Всегда будет кто-то с другой версией христианства, более христианской, чем вы, и вы потеряете свободу делать выбор, потому что вы не защищали отделение церкви от государства, когда у вас была такая возможность.
Мальчик или девочка-христианин могут изучать математику, например, у учителя, который не является христианином; а истина есть истина, какой бы познанной она ни была. Но в то время как истина есть истина, как бы она ни была изучена, смысл истины, смысл истины, цель истины, даже в сфере математики, кажутся христианину совершенно иными, чем нехристианину; и поэтому истинно христианское образование возможно только тогда, когда христианское убеждение лежит не в основе, а во всей программе школы.
Есть катастрофическая разница между народом, веками погруженным в язычество, и постхристианским обществом. В то время как культура последней может нести глубокую традицию под влиянием христианских ценностей, ее бунтарская позиция придаст ей направление, которое будет более явно и сознательно антихристианским.
Убежденность в том, что христианское учение важно для христианской жизни, является одной из важнейших точек роста христианской жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!