Цитата Г.А. Хенти

Чтобы быть настоящим героем, вы должны быть истинным христианином. Подводя итог, можно сказать, что героизм в значительной степени основан на двух качествах: правдивости и бескорыстии, готовности отказаться от своих удовольствий ради чужих, быть вежливым со всеми, добрым к тем, кто моложе тебя, помогать родителям, даже если услужливость требует небольшой жертвы собственным удовольствием. . Вы должны помнить, что эти два качества являются признаками христианского героизма.
Я хорошо знаю, что в человеке так велика тяга к героизму и героическому, что поклонение героям составляет немалый мотив в его комплексе. Я также знаю, что если человек не верит в свой собственный героизм и героизм других, он не может достичь многого и великого. Мы должны, однако, должным образом позаботиться о том, чтобы не превратить этот культ поклонения героям в фетиш, иначе мы превратимся в почитателей ложных богов и пророков.
Сделайте себя образцом для подражания, потому что люди, не обладающие качествами, зависят от качеств других, чтобы сформировать свои собственные качества.
Что бы вы ни получили больше других — в здоровье, в талантах, в способностях, в успехах, в приятном детстве, в гармоничных условиях семейной жизни, — все это вы не должны брать себе как само собой разумеющееся. В благодарность за свою удачу вы должны помнить взамен некоторую жертву своей собственной жизни ради другой жизни.
Что делает искусство христианским искусством? Это просто художники-христиане, рисующие библейские сюжеты, как Иеремия? Или, прикрепляя ореол, это вдруг становится чем-то христианским искусством? Должен ли объект художника быть религиозным, чтобы быть христианином? Я так не думаю. В определенном смысле искусство является самооправданием. Если искусство есть хорошее искусство, если это истинное искусство, если это прекрасное искусство, то оно свидетельствует о Творце добра, истины и прекрасного.
Немногие из нас совершат впечатляющие подвиги героизма, которые распространяются по страницам наших газет большими черными заголовками. Но мы все можем быть героическими в мелочах повседневной жизни. Мы можем делать полезные вещи, говорить добрые слова, встречать трудности мужественно и с большим сердцем, отстаивать правоту, когда цена высока, держать свое слово, даже если это означает жертву, быть дающим, а не разрушителем. Часто этот тихий, смиренный героизм оказывается величайшим героизмом.
Если у вас есть законы и законы, запрещающие определенные вещи на основании принципов Священного Писания и на основании вашего христианского происхождения, пусть так и остается. Кто ведет большие дебаты с исламскими людьми об этом (правах геев)? Кто говорит им нарушать свои законы? Если ваши законы основаны на ваших христианских взглядах, то вы должны стоять на своем?
Героизм — это не какая-то большая битва. Это не противостояние грозному врагу... Героизм - это каждый день вставать с миссией показать этому миру, что ты собираешься зажечь его своим духом, сделать из себя лучшее.
Герои нужны для того, чтобы граждане могли найти свои идеалы, мужество и мудрость в обществе. Герой несет наши надежды, наши стремления, наши идеалы, наши убеждения. В глубочайшем смысле герой создан нами; он или она рождаются коллективно как наш собственный миф. Вот что делает героизм таким важным: он отражает наше собственное чувство идентичности, и из этого формируется наш собственный героизм.
Ты и я, мы должны продолжать, Джемма. Я не могу позволить себе роскошь любви. Я должен удачно выйти замуж. А теперь я должен заботиться о тебе. Это мой долг». «Если вы хотите страдать, вы делаете это по собственной воле, а не от моего имени. Или отца, или бабушки, или кого угодно. Вы прекрасный врач, Томас. Почему этого мало? - Потому что мало, - говорит он с редкой откровенностью. - Только этого и надежды ни на что другое? Спокойная респектабельность, в которой нет ни истинного величия, ни героизма, и только моя репутация может меня порекомендовать. Так что, видишь ли, Джемма, ты не единственная, кто не может распоряжаться своей жизнью.
Какова природа истинной морали? Я утверждал ... что это должна быть своего рода этика, предполагающая отказ от собственных интересов в пользу других, готовность в случае необходимости пожертвовать своими интересами ради них, даже во имя врага.
Если человек с хорошими природными наклонностями приобретает Разум [в целом], то он превосходит в поведении, и характер, который раньше только напоминал Добродетель, теперь будет Добродетелью в истинном смысле. Следовательно, подобно тому, как в способности образовывать мнения [вычисляющей способности] есть два качества, Ум и Благоразумие, так и в нравственной части души есть два качества: природная добродетель и истинная Добродетель; а истинная Добродетель не может существовать без Благоразумия.
Если действительно счастье состоит в таких качествах, как любовь, терпение, терпимость и прощение, и если также верно, что сострадание, определяемое как забота о других, является как источником, так и плодом этих качеств, то чем больше мы сострадательны, тем больше мы обеспечиваем для собственного счастья.
Героизм Манделы — это героизм человека, который так сильно пострадал за то, что он считал свободой. И все же, когда он одерживал верх, у него был невероятный самоконтроль и невероятные лидерские качества.
Недостаточно просто существовать. Недостаточно сказать: «Я зарабатываю достаточно, чтобы содержать свою семью. Я хорошо делаю свою работу. Я хороший отец, муж, прихожанин». Это все очень хорошо. Но вы должны сделать что-то большее. Стремитесь всегда делать что-то хорошее, где-то. Каждый человек должен искать по-своему, чтобы осознать свою истинную ценность. Вы должны уделить немного времени своему ближнему. Даже если это мелочь, сделайте что-нибудь для тех, кто нуждается в помощи, что-нибудь, за что вам не платят, но вы получаете привилегию делать это. Помните, вы не живете в своем собственном мире. Твои братья тоже здесь.
Принципы — это то, что есть у людей вместо Бога. Быть христианином означает, среди прочего, быть готовым, если необходимо, пожертвовать даже своими высшими принципами ради Бога или ближнего, как христианин-пацифист должен быть готов взять в руки бейсбольную биту, если нет другого способа удержать человека от жестокого избиение ребенка. Иисус прощал своих палачей не из принципа, а потому, что каким-то невообразимым образом смог их полюбить. «Принцип» — еще более скучное слово, чем «Религия».
Верить своим собственным мыслям, верить, что то, что верно для вас в глубине души, верно для всех людей, - это гениально... Кто хочет быть человеком, должен быть нонконформистом... Что я должен сделать, так это все. это касается меня; не то, что думают люди... Ничто не может принести вам покой, кроме вас самих; ничего, кроме торжества принципов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!