Цитата Габриэля Гарсиа Маркеса

Каждый человек сам хозяин своей смерти, и все, что мы можем сделать, когда придет время, — это помочь ему умереть, не боясь боли. — © Габриэль Гарсиа Маркес
Каждый человек хозяин своей смерти, и все, что мы можем сделать, когда придет время, это помочь ему умереть, не опасаясь боли.
Если игрок переваривает собственную статистику в удобное время, на своем ноутбуке, планшете или чем-то еще, без тренера, стоящего над ним, ему становится легче. Помогает при давлении. Существует фактор страха, но время, проведенное дома за анализом вещей, может помочь контролировать его.
Человек, проживший свою жизнь тотально, напряженно, страстно, без всякого страха — без всякого страха, созданного в тебе жрецами веками и веками, — если человек проживет свою жизнь без всякого страха, подлинно, спонтанно, смерть настигнет его. не вызывать в нем никакого страха, совсем нет. На самом деле смерть придет как великий покой. Смерть придет как высшее цветение жизни. Он тоже сможет наслаждаться смертью; он тоже сможет праздновать смерть.
Боль его хозяина была его болью. И ему было больнее от того, что болен его хозяин, чем от того, что он сам болен. Когда дом начинал гореть, такой негр боролся за то, чтобы потушить дом хозяина, сильнее, чем сам хозяин. Но потом у вас появился еще один негр в поле. Дома негры были в меньшинстве. Массы — полевые негры были массами. Они были в большинстве. Когда мастер заболел, они молились, чтобы он умер. Если бы его дом загорелся, они бы молились, чтобы пришел ветер и раздул бриз.
Ни одному человеку не нужно бояться смерти, ему нужно бояться только того, что он может умереть, не познав своей величайшей силы: силы своей свободной воли отдать свою жизнь за других.
Смерть не важна для йога; он не возражает, когда он собирается умереть. То, что происходит после смерти, для него не имеет значения. Его интересует только жизнь — то, как он может использовать свою жизнь для улучшения человечества. Претерпев в своей жизни различные виды боли и приобретя определенное мастерство над болью, он развивает сострадание, чтобы помогать обществу, и поддерживает себя в чистоте и святости. Помимо этого йог не интересуется.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Сократ умирает с честью, окруженный своими учениками, слушая самые нежные слова — самую легкую смерть, какой только можно желать умереть. Иисус умирает в боли, бесчестии, насмешках, объект всеобщего проклятия - самой ужасной смерти, какой только можно было опасаться. При получении чаши с ядом Сократ благословляет того, кто не мог подать ее ему без слез; Иисус, терпя самые острые боли, молится за Своих злейших врагов. Если Сократ жил и умер как философ, то Иисус жил и умер как бог.
Смерть не имеет смысла, кроме как для людей, страстно любивших жизнь. Как можно умереть, не имея с чем расстаться? Отрешенность есть отрицание как жизни, так и смерти. Кто преодолел свой страх смерти, тот восторжествовал и над жизнью. Ибо жизнь есть не что иное, как другое слово для этого страха.
Медитация на смерть не учит, как умирать; это не делает отъезд более легким, но я не ищу легкости. Возлюбленный мальчик, такой своевольный и задумчивый, твоя жертва обогатит не мою жизнь, а мою смерть. ... Столетия, еще не рожденные в темной утробе времени, пройдут тысячами над этой могилой, не вернув ему жизни, но также не прибавив к его смерти и не изменив того факта, что он был.
Не верь, что умрут другие, не ты... Я боролся с Танатосом колено к колену и знаю, как побеждается смерть. Бессмертие человека не в том, чтобы жить вечно; ибо это желание рождается из страха. Каждое свободное от страха мгновение делает человека бессмертным.
Страх смерти вытекает из страха жизни. Человек, который живет полной жизнью, готов умереть в любое время.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
Смерть — это конец страха смерти. [...] Чтобы избежать этого, мы не должны перестать бояться его, и поэтому жизнь - это страх. Смерть — это время, потому что время позволяет нам двигаться к смерти, которой мы боимся все время, пока живы. Мы двигаемся, и это страх. Движение в пространстве требует времени. Без смерти нет движения в пространстве, нет жизни и нет страха. Осознавать смерть — значит быть живым — значит бояться — значит двигаться в пространстве и времени к смерти.
[Говорить] никогда не бывает без страха; видимости, резкого света пристального внимания и, возможно, осуждения, боли, смерти. Но мы все это уже пережили, в тишине, кроме смерти. И я все время напоминаю себе теперь, что, если бы я родился немым и всю жизнь хранил клятву молчания для безопасности, я бы все равно страдал и все равно умер бы.
Эта книга была написана не потому, что я хотел предложить высшую модель человеку, который борется; Я хотел показать ему, что он не должен бояться ни боли, ни искушения, ни смерти — ведь все три можно победить, все три уже побеждены. Христос претерпел боль, и с тех пор боль освящена. Искушение боролось до самого последнего момента, чтобы сбить его с пути, и Искушение было побеждено. Христос умер на кресте, и в это мгновение смерть была побеждена навсегда.
Я полагаю, он скоро умрет. Я жду этого, как ты ожидаешь от семнадцатилетней собаки. Невозможно узнать, как я отреагирую. Он встретит свою безмятежную смерть и беззвучно ускользнет внутрь себя. В основном я представляю себе, что присяду у двери, упаду на него и сильно заплачу в вонь его меха. Я подожду, пока он проснется, но он не проснется. Я похороню его. Я вынесу его на улицу, чувствуя, как его тепло превращается в холод, когда горизонт изнашивается и падает на мой задний двор. Однако пока он в порядке. Я вижу, как он дышит. Он просто пахнет мертвым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!