Цитата Габриэль Зевин

Знаете ли вы, что в собачьем языке существует более трехсот слов, обозначающих любовь? — © Габриэль Зевин
Знаете ли вы, что на собачьем существует более трехсот слов для обозначения любви?
Всем известно, что по-настоящему интимный разговор возможен только между двумя или тремя. Как только их становится шесть-семь, коллективный язык начинает доминировать. Вот почему совершенно неверно применять к Церкви слова: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Христос не сказал двести, или пятьдесят, или десять. Он сказал два или три.
Я делал традиционные вещи, влюбляясь в слова, читая книги и подчеркивая строки, которые мне нравились, и слова, которые я не знал. Это было то, что я всегда делал.
Тебя не беспокоит, что твоих собачьих собратьев выставляют напоказ по манежам, как рабов? — Мои собачьи братья? Я сказал. — У меня нет собачьих собратьев. "Как ты вообще такое мог сказать! Ты оборотень. "Это верно. Я оборотень, а не пудель. С чего ты взял, что у меня есть какое-то родство с собаками?
Есть три типа слов: слова, которые мы все знаем, слова, которые мы должны знать, и слова, которые никто не знает. Не используйте третью категорию.
Однажды я прочитал, что у древних египтян было пятьдесят слов для обозначения песка, а у эскимосов — сто слов для обозначения снега. Я бы хотел, чтобы у меня была тысяча слов о любви, но все, что приходит на ум, это то, как ты двигаешься против меня, пока спишь, и для этого нет слов.
Трое моих детей — врачи; они знают о вашем теле по крайней мере в сто раз больше, чем знал мой дедушка, но о душе они знают не намного больше, чем он.
Трое моих детей — врачи, они знают о вашем теле по крайней мере в сто раз больше, чем знал мой дедушка, но о душе они знают не намного больше, чем он.
Это были великолепные сыры, спелые и мягкие, с ароматом в двести лошадиных сил, который мог бы нести три мили и сбить с ног человека на расстоянии двухсот ярдов.
Вы сказали: «Я люблю тебя». Почему самое неоригинальное, что мы можем сказать друг другу, по-прежнему остается тем, что мы жаждем услышать? «Я люблю тебя» — это всегда цитата. Вы не сказали этого первым, и я тоже, но когда вы это говорите и когда я говорю, мы говорим, как дикари, которые нашли три слова и поклоняются им. Я поклонялся им, но теперь я один на скале, высеченной из моего собственного тела.
Предлагал ли я сегодня мир? Я вызвал улыбку на чьем-то лице? Я сказал слова исцеления? Отпустил ли я свой гнев и обиду? Я простил? Я любил? Это настоящие вопросы. Я должен верить, что немного любви, которую я сею сейчас, принесет много плодов здесь, в этом мире, и в жизни грядущей.
На Уолл-стрит он и еще несколько человек — сколько? триста, четыреста, пятьсот? стали именно такими... Владыками Вселенной.
Предлагал ли я сегодня мир? Я вызвал улыбку на чьем-то лице? Я сказал слова исцеления? Отпустил ли я свой гнев и обиду? Я простил? Я любил? Это настоящие вопросы. Я должен верить, что немного любви, которую я сею сейчас, принесет много плодов здесь, в этом мире, и в жизни грядущей.
У скорбящего есть три потребности: найти слова для потери, произнести слова вслух и знать, что слова были услышаны.
Даже предложение трехсот мисок еды три раза в день не соответствует духовной заслуге, полученной за одно мгновение любви.
Число 143 означает «Я люблю тебя». Требуется одна буква, чтобы сказать «я», четыре буквы, чтобы сказать «люблю», и три буквы, чтобы сказать «ты». Сто сорок три. 'Я тебя люблю.' Разве это не прекрасно?
А если взять одну из трехсот шестидесяти пяти, что останется? — Триста шестьдесят четыре, конечно. — Шалтай-Болтай посмотрел с сомнением.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!