Цитата Гада Саада

Если кто-то хочет отказаться от защиты, предоставляемой светским плюрализмом, то, возможно, западные либеральные демократии не являются подходящим местом для вас, чтобы свободно исповедовать свою религию.
Секуляризм и плюрализм — два определяющих духа западных обществ. Первый отделяет религию от государственных институтов, в то время как последний стремится защитить права всех граждан свободно исповедовать свою веру.
Какими бы несовершенными они ни были, наука и светские ценности Просвещения, выраженные в западных демократиях, являются нашей лучшей надеждой на выживание.
Нет общества, которое защищает свободу вероисповедания больше, чем светские демократии, потому что в обществах, где правит одна религия, разные точки зрения будут заклеймены как ересь и богохульство. Почему? Потому что общество построено на религии, а не на свободе для всех точек зрения.
Я не против религии в том смысле, что я чувствую, что не могу ее терпеть, но я думаю, что в рубрике религии записана уверенность в ее собственной истине. А поскольку в настоящее время на земле существует 6000 религий, не все они могут быть правильными. И только светский дух может гарантировать эти свободы, и именно светскому духу они противоречат.
Принципы западных демократий, частью которых Израиль справедливо считает себя, основаны на уверенности в том, что каждый имеет право голоса, но также и в том, что меньшинство должно уступать желаниям большинства.
В западных странах существует четкое разделение между религиозной и светской жизнью. Есть одно правило поведения для мирян и другое для священнослужителей. Это различие никогда не нашло своего места в жизни народа Индии. Там вся жизнь заключена в слове «религия».
Первая поправка к Конституции гласит, что правительство не может устанавливать религию, но оно также не может ограничивать исповедание религии. И это проблема здесь. Что значит быть свободным исповедовать свою религию? Дело не в том, во что вы можете верить. Вопрос в том, можете ли вы действовать в соответствии с этими убеждениями.
Независимо от критики, которую я делаю, я просто пытаюсь нарисовать более всеобъемлющий портрет американской религии, чем тот, который вы можете получить от правых против левых, религиозных консерваторов против светских либералов, верующих против атеистов, бинарных. Слишком часто мы просто смотрим на религию в Америке через призму «или-или». Я думаю, что это намного сложнее, чем это.
Западный либеральный гуманизм не является чем-то естественным для нас: его нужно культивировать, как понимание искусства или поэзии. Гуманизм сам по себе является религией без Бога — конечно, не все религии теистичны. Наш этический светский идеал имеет свои собственные дисциплины разума и сердца и дает людям средства обрести веру в высший смысл человеческой жизни, которые когда-то предоставлялись более традиционными религиями.
Возможно, самым известным и, безусловно, самым хваленым «открытием» современных исследований общественного мнения является безразличие и невежество большинства электората в западных демократиях.
Как упражнения необходимы для развития физических мышц, так и развитие нравственной природы осуществляется через искушение. Душа, получившая выбор, может использовать его в любом направлении, которое она изберет, ибо она учится на своих ошибках так же хорошо, как и на правильных действиях, а может быть, даже лучше.
Когда я приехал сюда [в Малайзию], я услышал, что существует проблема с концепцией плюрализма, из-за которой плюрализм понимается очень узко, что я считаю неправильным. Это делается не для того, чтобы уменьшить ваше чувство истины в том, во что вы верите, а для того, чтобы признать тот факт, что мы живем в мире, где нам необходимо иметь дело с плюрализмом. Это факт.
Я согласен с теми, кто говорит, что демократии должны работать вместе более эффективно, чтобы отстаивать либерально-демократическую модель, которую Китай все больше бросает вызов. Важно, чтобы был союз демократий.
Я путешествовал с тогдашним сенатором Обамой в Израиль в 2008 году. Я никогда не забуду наше время в священном городе Иерусалиме и то, как мы следовали за ним, когда он приближался к Западной стене, и даже в темные часы того раннего утра это было место, наполненное энергией, обеспечиваемой верой.
Если вы отказываетесь от своего плана, вы также должны отказаться от страха.
Швеция – открытая, либеральная, светская и демократическая страна. Мы стремимся к достижению равенства; мы смотрим вперед и отказываемся быть отброшенными назад социальными конструкциями, такими как религия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!