Цитата Гая Ричи

Мой подход к насилию таков: если оно уместно, если вы снимаете такой фильм, то у него есть цель. Я думаю, у вас в голове есть естественная система, определяющая, сколько насилия заслуживает эта сцена. Это не интеллектуальный процесс, это инстинктивный процесс. Мне нравится думать, что это не насилие ради насилия, а в этом конкретном фильме это на самом деле насилие ради уничтожения насилия.
Я думаю, что у вас в голове есть естественная система того, сколько насилия требует эта сцена. Это не интеллектуальный процесс, это инстинктивный процесс.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Мне так надоело видеть оружие в кино и все это насилие; и если в «Пайнсе» должно было быть насилие, я хотел, чтобы это было повествовательное насилие. Меня не интересовало фетишизировать насилие каким-либо образом, чтобы оно казалось крутым или замедленным насилием. Я хотел, чтобы это было просто насилие, которое повлияло на историю.
Мы убеждены, что ненасилие сильнее насилия. Мы убеждены, что ненасилие поддерживает вас, если у вас есть справедливое и нравственное дело... Если вы прибегаете к насилию, вы должны продать часть себя за это насилие. Тогда вы больше не являетесь хозяином своей собственной борьбы.
Мы должны понимать, что насилие не ограничивается физическим насилием. Страх — это насилие, кастовая дискриминация — это насилие, эксплуатация других, пусть даже изощренная, — это насилие, сегрегация — это насилие, плохо думать о других и осуждать других — это насилие. Чтобы уменьшить количество отдельных актов физического насилия, мы должны работать над устранением насилия на всех уровнях, ментальном, вербальном, личном и социальном, включая насилие по отношению к животным, растениям и всем другим формам жизни.
Думаю, если бы в нашем мире не было насилия, не было бы насилия и в кино. Насилие — часть человеческой натуры, и, очевидно, это неприятная часть человеческой натуры. У вас всегда есть ответственность, когда вы изображаете насилие, под каким углом вы изображаете эту сцену.
Меня очень интересует насилие. И я думаю, что есть неотъемлемая кинематографическая черта, которую насилие привносит в просмотр кино. Но все же нужно быть вдумчивым и зрелым в том, как вы это изображаете и как вы это продумываете. Вы должны думать о последствиях, которые насилие оказывает на аудиторию, и оно используется так небрежно, что я думаю, что оно теряет свое значение. И когда такие вещи, как насилие, убийства и дегуманизация других людей, теряют свое значение, тогда мы действительно оказываемся в том месте, где нам нужно пересмотреть и внимательно взглянуть на самих себя.
Я думаю, что в нем столько же насилия, сколько в сцене с двумя женщинами за чашкой кофе в романе Рут Ренделл — с точки зрения эмоционального насилия и насилия, которое вы можете вызвать языком — как и в самом графическом виде. роман о серийном убийце/слэшере, о котором вы только можете подумать.
Конечная слабость насилия в том, что оно представляет собой нисходящую спираль, порождающую то самое, что оно стремится уничтожить... На самом деле, насилие лишь усиливает ненависть. Такие вот дела. Возмездие насилием за насилие умножает насилие, добавляя еще больше тьмы в ночь, и без того лишенную звезд.
Насилие порождает насилие. Акты насилия, совершаемые во имя «справедливости», или в подтверждение «прав», или в защиту «мира», не прекращают насилие. Они готовят и обосновывают его продолжение.
...люди думают, что ненасилие действительно слабое и не воинственное. Это заблуждения, которые возникают у людей, потому что они не понимают, что означает ненасилие. Ненасилие требует больше мужества, если можно так выразиться, чем насилие. Большинство насильственных действий совершаются путем заставания противника врасплох, и я думаю, что это не требует особого характера, если кто-то хочет это сделать.
Всякое насилие есть несправедливость. Ответить насилием на насилие — несправедливость не только к другому человеку, но и к самому себе. Ответ на насилие насилием ничего не решает; это только усиливает насилие, гнев и ненависть. Только с состраданием мы можем принять и разрушить насилие. Это верно как в отношениях между людьми, так и в отношениях между нациями.
Насилие — это не просто убийство другого. Это насилие, когда мы используем резкое слово, когда мы делаем жест, чтобы оттолкнуть человека, когда мы подчиняемся, потому что есть страх. Так что насилие — это не просто организованная бойня во имя Бога, во имя общества или страны. Насилие гораздо тоньше, гораздо глубже, и мы исследуем самые глубины насилия.
Я не люблю насилие. Я заболеваю от насилия. Как вы думаете, людей возбуждает насилие?
Я считаю, что каждый акт насилия также является посланием, которое необходимо понять. На насилие следует отвечать не просто еще большим насилием, а настоящим пониманием. Мы должны спросить: «Откуда приходит насилие? В чем его смысл?
Они спрашивали, не использует ли наша нация огромные дозы насилия для решения своих проблем, для осуществления желаемых изменений. Их вопросы попали в цель, и я знал, что никогда больше не смогу поднять свой голос против насилия угнетенных в гетто, не поговорив сначала с величайшим поставщиком насилия в современном мире — моим собственным правительством. Ради этих мальчиков, ради этого правительства, ради сотен тысяч, дрожащих от нашего насилия, я не могу молчать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!