Цитата Галилео Галилея

Но давайте помнить, что мы имеем дело с бесконечными и неделимыми, которые превосходят наше конечное понимание, первые из-за их величины, вторые из-за их малости.
Разница между человеком, которым руководит мнение или эмоция, и человеком, которым руководит разум. Первый, хочет он этого или нет, совершает вещи, о которых совершенно не знает; последний никому не подчиняется и делает только то, что, как он знает, имеет первостепенное значение в его жизни и чего в связи с этим он более всего желает; поэтому первого я называю рабом, а второго свободным.
Смысл жизни в том, чтобы превзойти малость конечного «я», отождествляя себя с вещами, которые длятся вечно.
Существенным для нашей личной веры и развития является безошибочное знание того, что наш Отец и наш Спаситель хотят, чтобы мы преуспели. Они хотят, чтобы мы вернулись в Их присутствие. Из-за Своей любви к нам Они дали нам ресурсы, чтобы обрести утешение, руководство и силы для нашего пути домой. Я говорю о молитве, чудесной и возвышенной способности общаться и делиться своими заботами с Отцом; Святой Дух, который просветит и утешит нас; и слова пророков, как древних, так и современных. Эти ресурсы дают нам понимание и направление в решении наших проблем.
И религия, и естествознание требуют для своей деятельности веры в Бога, для первых Он является отправной точкой, а для вторых — целью всякого мыслительного процесса. Для первых Он — основание, для вторых — венец здания всякого обобщенного мировоззрения.
Давайте задумаемся о наших предках и потомстве и решим сохранить права, завещанные нам первыми, ради последних. Необходимость времени более чем когда-либо требует от нас предельной осмотрительности, обдуманности, силы духа и настойчивости. Давайте помнить, что «если мы безропотно терпим беззаконное посягательство на нашу свободу, мы поощряем его и вовлекаем других в нашу гибель», очень серьезно следует учитывать, что миллионы еще не родившихся могут стать несчастными участниками этого события.
Мы — множество маленьких марионеток, которых судьба и удача движет невидимыми для нас нитями; поэтому, если это так, как я думаю, нужно приготовиться с добрым сердцем и равнодушием принять то, что приближается к нам, потому что этого нельзя избежать, а противодействие им требует насилия, которое слишком глубоко разрывает наши души, и это кажется, что и удача, и люди всегда заняты делами, вызывающими нашу неприязнь, потому что первая слепа, а вторая думает только о своих интересах.
Разница между талантом и гениальностью такова: если первый обычно развивает какую-то особую область наших способностей, то последний управляет ими всеми. Когда первое сочетается с тактом, это часто больше, чем второе.
Мы привыкли иметь дело с проблемами, которые имеют решение и могут быть решены за конечное время. Но мы находимся в начале длительного периода приспособления, у которого нет четкой конечной точки, и в котором наша мудрость, изощренность и понимание должны быть одним из ключевых элементов.
Ибо когда смерть не в нас самих? И как говорит Гераклит: «Живые и мертвые суть одно и то же, а так бодрствующие и спящие, молодые и старые. Первые при смещении становятся вторыми, а вторые при смещении — первыми».
Имея дело с людьми, давайте помнить, что мы имеем дело не с существами логики. Мы имеем дело с существами эмоциональными, существами, ощетинившимися предрассудками и движимыми гордостью и тщеславием. ...Любой дурак может критиковать, осуждать и жаловаться - и большинство дураков так и делают. Но чтобы понимать и прощать, нужны характер и самообладание.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
Прогресс науки всегда был результатом тесного взаимодействия между нашими представлениями о Вселенной и нашими наблюдениями за природой. Первое может развиться только из второго, а последнее также в значительной степени обусловлено первым. Таким образом, в нашем исследовании природы взаимодействие между нашими понятиями и нашими наблюдениями может иногда привести к совершенно неожиданным аспектам среди уже знакомых явлений.
Сомнение — это животное, с которым трудно справиться, потому что оно требует, чтобы мы узнали разницу между сомнением в Боге и сомнением в том, что мы верим о Боге. Первое может разрушить веру; последний обладает силой обогатить и усовершенствовать его. Первое — порок; последняя добродетель.
Гордость и любопытство — два бича наших душ. Последнее побуждает нас во все совать нос, а первое запрещает оставлять что-либо нерешенным и нерешенным.
Воззрим на наших предков и потомков и решим сохранить права, завещанные нам первыми, ради последних.
Мало того, что мироздание имеет свои законы, все они равнодушны к противоречивым мечтам и желаниям человечества, и в формулировку которых мы не вносим вклад ни на йоту, кроме, то есть от слов, которыми мы их неумело именуем, но все, кажется, указывает на то, что он использует эти законы для целей и задач, которые превосходят и всегда будут превосходить наше понимание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!