Цитата Галилео Галилея

Их напрасное предположение, что они знают все, может исходить только из того, что они никогда ничего не знали; ибо если кто-то только однажды испытал совершенное знание одной вещи и действительно вкусил, что значит знать, он увидит, что из бесконечного числа других заключений он понимает не столько, сколько одно.
Тщетная презумпция понимания всего не может иметь другого основания, кроме как никогда ничего не понимать. Ибо всякий, кто хотя бы раз испытал совершенное понимание одной единственной вещи и действительно вкусил, как совершается знание, признал бы, что из бесконечности других истин он ничего не понимает.
Без знаний нет счастья. Но знание счастья несчастливо; ведь познание себя счастливым означает знание того, что мы проходим через счастье и должны сразу же оставить его позади. Знать — значит убивать, в счастье, как и во всем. Однако не знать — значит не существовать.
Презумпция любого факта, собственно, является выводом этого факта из других известных фактов; это акт рассуждения; и большая часть человеческих знаний по всем предметам получена из этого источника.
Для молодых людей вполне естественно быть страстными, язвительными и суровыми. Ибо, поскольку они редко понимают сразу все последствия позиции или замечают трудности, которые мешают более хладнокровным и более опытным мыслителям доверять, они делают свои выводы с большой поспешностью. Не видя ничего, что могло бы омрачить или запутать вопрос, они ожидают, что их собственное мнение станет общепринятым, и склонны приписывать неуверенность и колебания недостатку честности, а не знания.
Вот что значит лучше. Вы не можете владеть им. Вы можете только преследовать его. Преследуй это. Но как только вы попробовали это, лучшее никогда не будет за пределами вашей досягаемости.
И все же вы не должны сожалеть о том, что познали слепоту, и не сожалеть о том, что были глухими. Ибо в тот день вы узнаете скрытые цели во всех вещах. И ты благословишь тьму, как ты благословил бы свет.
Я убежден, что невозможно правильно изложить методы индукции, не опираясь на теорию вероятностей. Только совершенное знание может дать уверенность, а в природе совершенное знание было бы бесконечным знанием, которое явно превышает наши возможности. Поэтому мы должны довольствоваться частичным знанием — знанием, смешанным с невежеством, порождающим сомнение.
Все становится намного яснее, когда мир создан. Может быть, это звучит безумно, но в письме бесконечность ограничивает, а ограниченность допускает истинно бесконечное. Как только все эти элементы присутствуют в истории, мозг действительно освобождается для бесконечного воображения.
Разве не поразительно, что люди пытаются исследовать тайну искупления, когда, в то же самое время, когда оно предлагается нам исключительно как символ веры, нам говорят, что «самые ангелы желали проникнуть в в него напрасно"?
Я обнаружил, что желаю и знаю все меньше и меньше, пока не смог сказать в полном изумлении: «Я ничего не знаю, я ничего не хочу». Раньше я был уверен во многом, теперь я ни в чем не уверен. Но я чувствую, что ничего не потерял, не зная, потому что все мои знания были ложными. Мое незнание само по себе было знанием того факта, что все мое знание — это неведение, что «я не знаю» — единственно верное утверждение, которое может сделать ум... Я не утверждаю, что знаю то, чего не знаете вы. На самом деле я знаю намного меньше, чем вы.
Нирвана не похожа ни на что, что вы когда-либо знали или переживали, потому что ее нельзя познать или испытать.
Джазовый музыкант может импровизировать, основываясь на своих музыкальных знаниях. Он понимает, как все идет вместе. Для шеф-повара, когда у вас есть такая основа, кухня становится по-настоящему захватывающей.
Чтобы поддерживать веру в то, что Бога нет, атеизм должен демонстрировать бесконечное знание, что равносильно утверждению: «У меня есть бесконечное знание, что не существует существа с бесконечным знанием».
Пока догматик вреден, скептик бесполезен...; один уверен в знании, другой в незнании. Что философия должна рассеять, так это уверенность, будь то в знании или в неведении. Знание не является столь точным понятием, как это обычно думают. Вместо того, чтобы говорить: «Я знаю это», мы должны сказать: «Я более или менее знаю что-то более или менее похожее на это». ... Знание в практических делах не имеет уверенности или точности арифметики.
Я умру здесь. Каждый последний дюйм меня погибнет. Кроме одного. Дюйм. Он маленький и хрупкий, и это единственная вещь в мире, которую стоит иметь. мы никогда не должны его терять, продавать или дарить. Мы никогда не должны позволять им забирать это у нас.
Необходимо иметь так много знаний, что специалисты цепляются за свою специальность как за щит от необходимости знать что-либо о чем-либо еще. Они избегают утопления.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!