Цитата Гамильтона Райта Маби

Человек непостижим без Природы, а Природа непостижима без человека. Ибо нежная прелесть цветка столь же в человеческом взоре, как и в его собственных хрупких лепестках, и в великолепии небес столько же в воображении, которое загорается от прикосновения их славы, сколько в сиянии бесчисленных миров.
Когда природа вещи непонятна, я могу согласиться с Писанием; но когда значение слов непостижимо, я не могу согласиться с авторитетом схоластов.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Душа человека, оставленная на своем естественном уровне, представляет собой потенциально светлый кристалл, оставленный во тьме. Он совершенен по своей природе, но ему не хватает чего-то, что он может получить только извне и сверх себя. Но когда в нем сияет свет, он как бы превращается в свет и как бы теряет свою природу в сиянии высшей природы, природы света, который в нем.
В природе многое против нас. Но мы забываем: Берем природу вообще от начала времен, Включая человеческую природу, в мир и на войне, И она должна быть немного больше в пользу человека.
Стремление познать непознаваемое, постигнуть непостижимое, осязать и вкусить неприступное возникает от образа Божия в природе человека. Бездна зовет бездну, и хотя она осквернена и лишена выхода к морю могучим бедствием, которое богословы называют Падением, душа чувствует свое происхождение и жаждет вернуться к своему источнику.
Нам говорят, что беда современного человека в том, что он пытается оторваться от природы... В этом сценарии Человек выступает как колоссальная смертоносная сила, а Земля изображается чем-то хрупким, как вздымающиеся пузыри на поверхности земли. гладь дачного пруда, или стаи хрупких птиц.
Если все грехи плоти достойны осуждения, потому что ими человек позволяет себе господствовать тому, что имеет в себе животное начало, то тем более заслуживают осуждения грехи против природы, которыми человек унижает свою животную природу.
Природа не зависит от финансов. Если бы кто-то предложил вам десять тысяч долларов за то, чтобы он коснулся вашего глазного яблока, не моргнув, вы бы никогда не получили деньги. В самый последний момент Природа заставит вас моргнуть. Природа защитит своих.
Живопись — это создание аналогии чему-то невизуальному и непостижимому — придание ему формы и приближение к нему. И именно поэтому хорошие картины непостижимы. Создание непонятного не имеет абсолютно никакого отношения к выбрасыванию всякой старой чуши, потому что чушь всегда понятна.
Вся природа начинает шептать нам свои тайны своими звуками. Звуки, ранее непонятные нашей душе, теперь становятся осмысленным языком природы.
В человеке есть три вида природы, как объясняет далее Никита Стифат: плотский человек, который хочет жить для своего удовольствия, даже если это вредит другим; естественный человек, который хочет доставить удовольствие и себе, и другим; и духовный человек, который хочет угодить только Богу, даже если это вредит ему самому. Первое ниже человеческой природы, второе нормально, третье выше природы; это жизнь во Христе.
Я выступаю за сохранение человеческой культуры, которая гораздо более хрупкая, чем сама природа. Нам не нужно уничтожать другие культуры силой нашей собственной.
Понимание человеческой природы должно быть основой любого реального улучшения человеческой жизни. Наука совершила чудеса в изучении законов физического мира, но наша собственная природа до сих пор изучена гораздо меньше, чем природа звезд и электронов. Когда наука научится понимать человеческую природу, она сможет принести в нашу жизнь счастье, которого не смогли создать машины и физические науки.
Если человеческая природа со временем займет место природы повсюду, тем из нас, кто был натуралистами, придется перенести веру в природу, присущую профессии, на веру в человека — если необходимо, в человека одного в мире.
Если верно, что Бог и человек находятся в одном образе или подобии (а утверждение, что они таковы, не лишено правдоподобия), то долг человека состоит в том, чтобы выявить во всем своем великолепии тот Божественный Образ, который скрыт с одной стороны. , в сложности его собственной природы.
Закон природы, Этот человек был создан для траура. Бесчеловечность человека к человеку Заставляет бесчисленные тысячи скорбеть! О Смерть, самый дорогой друг бедняка, Самый добрый и лучший!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!