Цитата Ганса Райхенбаха
Философа науки мало интересуют мыслительные процессы, ведущие к научным открытиям; он ищет логический анализ законченной теории, включая установление ее достоверности. То есть его интересует не контекст открытия, а контекст обоснования.
Связанные цитаты
Когда вы спрашиваете, почему какой-то конкретный вопрос впервые возник у ученого или философа, или почему этот конкретный подход казался естественным, то ваши вопросы касаются контекста открытия. Когда вы спрашиваете, является ли обоснованным аргумент, который философ выдвигает для ответа на этот вопрос, или подтверждают ли факты предлагаемую научную теорию, вы входите в контекст обоснования. Соображения истории, социологии, антропологии и психологии имеют отношение к контексту открытия, но не к обоснованию.
Меня как философа учили никогда не помещать философов и их идеи в исторический контекст, поскольку исторический контекст не имеет ничего общего с обоснованностью позиций философа. Я согласен с тем, что оценка достоверности и историческая контекстуализация — это два совершенно разных вопроса, и их не следует путать друг с другом. И все же это твердое различие не побуждает меня одобрять обычный способ представления истории философии.
Я действительно хочу писать о социальном/культурном/историческом контексте. Меня интересуют отношения, характер, но в определенном социальном контексте. Это своего рода политическая вещь, я признаю это. Но это то, что меня интересует, и это то, как я считаю человеческое поведение разборчивым.
Мы также должны преподавать науку не как голую совокупность фактов, а скорее как человеческое усилие в его историческом контексте — в контексте воздействия научной мысли на любой вид мысли. Мы должны обучать этому как интеллектуальному занятию, а не набору трюков.
Ясно, что все, кто интересуется наукой, должны интересоваться объектами мира 3. Начнем с того, что ученый-физик может интересоваться в основном объектами мира 1, скажем, кристаллами и рентгеновскими лучами. Но очень скоро он должен осознать, как много зависит от нашей интерпретации фактов, то есть от наших теорий и т. д. от объектов мира 3. Точно так же историк науки или философ, интересующийся наукой, должен в значительной степени изучать объекты мира 3.
Я думаю, что характер во многом зависит от того, где вы живете, кто вы есть, что происходит в тот период вашей жизни, и меня интересует это давление, эти силы. Политический контекст, социальный контекст действительно определяет если не то, кто люди, то то, как они относятся друг к другу и что они говорят, как они говорят.
Но точно так же, как астрономия пришла на смену астрологии после открытия Кеплером планетарных закономерностей, открытие этих многочисленных принципов в эмпирических исследованиях интеллектуальных процессов в машинах должно было в конечном итоге привести к науке.
Вся наука основана на опыте; но весь опыт должен быть соотнесен с условиями и контекстом сознания, в котором он возникает, т. е. со всей нашей природой, и должен получить свою достоверность.
То, что называется «объективностью», например, научной (в которую я твердо верю в данной ситуации), навязывается только в контексте чрезвычайно обширном, старом, прочно установленном или укорененном в сети условностей... и тем не менее который все еще остается контекстом.
Теория хороша ровно настолько, насколько хороши ее предположения. Если посылки ложны, теория не имеет реальной научной ценности. Единственным научным критерием оценки достоверности научной теории является сопоставление с данными опыта.
Рутина обычаев имеет тенденцию притуплять даже научное исследование; она стоит на пути открытия и активного научного работника. Ибо открытие и исследование синонимичны как занятие. Наука — это поиск, а не обретение неизменного; новые теории как точки зрения ценятся больше, чем открытия, которые количественно увеличивают наличный запас.
Современная наука развивалась в контексте западной религиозной мысли, взращивалась в университетах, впервые основанных по религиозным соображениям, и обязана некоторыми из своих величайших открытий и достижений ученым, которые сами были глубоко религиозны.
У всех есть багаж, и не только в классическом «О, у меня так много багажа», но у всех так много контекста, и вы не просто встречаетесь с человеком: вы встречаетесь со всем его контекстом. Частью отношений является обсуждение контекста друг друга.
Такая абстракция, которая отказывается принять данный универсум фактов в качестве окончательного контекста проверки, такой «трансцендентный» анализ фактов в свете их задержанных и отвергнутых возможностей принадлежит самой структуре социальной теории.
Людей интересует наука, но они не всегда осознают, что интересуются наукой, поэтому я пытаюсь найти способ их заинтересовать.
Меня интересовала природа психических процессов человека, что и привело меня к психоанализу. И мне через некоторое время стало ясно, что психические процессы идут из мозга, и чтобы их понять, нужно быть биологом мозга.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ