Цитата Гэри Л. Франсионе

Различие между мясом и другими продуктами животного происхождения — полная ерунда. Вегетарианство – морально непоследовательная позиция. Если вы считаете животных членами морального сообщества, у вас действительно нет другого выбора, кроме как стать веганом.
Не существует морально последовательного различия между мехом и другой одеждой животных, такой как кожа, шерсть и т. д., точно так же, как нет морально последовательного различия между мясом и молоком или яйцами.
Быть веганом легко. Существует ли социальное давление, побуждающее вас продолжать есть, носить и использовать продукты животного происхождения? Конечно есть. Но в патриархальном, расистском, гомофобном и эйблистском обществе существует социальное давление, побуждающее участвовать и участвовать в сексизме, расизме, гомофобии и эйблизме. В какой-то момент вы должны решить, кто вы и что имеет для вас моральное значение. И как только вы решите, что считаете преследование уязвимых нелюдей неприемлемым с моральной точки зрения, вам будет легко стать веганом.
Вегетарианство как моральная позиция не более последовательна, чем высказывание о том, что вы считаете аморальным есть мясо пятнистой коровы, но не считаете аморальным есть мясо непятнистой коровы.
Я веган, но и вы, будучи веганом, тоже можете быть очень нездоровы. Веганство просто означает, что вы не используете продукты животного происхождения, поэтому вы не носите кожу, не носите шерсть и не едите продукты животного происхождения. Но вы можете есть картошку фри и все такое в течение всего дня.
Нет существенной разницы между употреблением в пищу мяса и употреблением в пищу молочных продуктов или других продуктов животного происхождения. Животные, эксплуатируемые в молочной промышленности, живут дольше, чем те, которых используют на мясо, но в течение жизни с ними обращаются хуже, и они попадают на ту же бойню, после которой мы все равно потребляем их мясо. Вероятно, в стакане молока или рожке мороженого больше страданий, чем в бифштексе.
Они нечеловеческие личности. Они не еда. Если животные вообще имеют моральное значение, есть один и только один рациональный ответ: стать веганом. Все остальное — просто участие в эксплуатации животных.
Быть веганом — вот секрет радости и мира в моей жизни. Я чувствую себя физически и духовно лучше, чем я мог себе представить, зная, что делаю все возможное, чтобы уменьшить страдания животных с помощью простых вариантов образа жизни, таких как веганство, никогда не ношу никаких продуктов, сделанных из животных (таких как шерсть и кожа), и покупаю только у компании, которые НИКОГДА не тестируют свою продукцию или ингредиенты на животных.
Что касается этого аргумента, то нечеловеческие животные и младенцы и умственно отсталые люди принадлежат к одной и той же категории; и если мы используем этот аргумент для оправдания экспериментов на нечеловеческих животных, мы должны спросить себя, готовы ли мы также разрешить эксперименты на человеческих младенцах и умственно отсталых взрослых; и если мы проводим различие между животными и этими людьми, на каком основании мы можем это сделать, кроме неприкрытого — и морально неоправданного — предпочтения представителей нашего собственного вида?
Некоторые мясоеды защищают мясоедение, указывая на то, что это естественно: в дикой природе животные едят друг друга. Однако животные, которые попадают к нам на завтрак, обед и ужин, не являются теми, кто обычно ест других животных. Животные, которых мы используем в пищу, — это не мирские львы, тигры и медведи. По большей части мы едим нежных веганских животных. Однако на сегодняшних фермах мы фактически заставляем их становиться мясоедами, заставляя их есть корм, содержащий переработанные останки других животных, которых они никогда бы не съели в дикой природе.
Я не ем мясо. Я вегетарианец с 1971 года. Постепенно я становлюсь веганом. Я в основном веган, но я гибкий веган. Я не хожу в супермаркет и не покупаю себе невеганские продукты. Но когда я путешествую или посещаю места других людей, я буду вполне счастлив есть вегетарианскую пищу, а не веганскую.
Чем больше продуктов животного происхождения вы убираете из своего рациона, тем лучше себя чувствуете. Разница между вегетарианцем и веганом огромна. Я чувствую себя намного лучше, будучи веганом.
99% случаев использования нами животных, в том числе численно наиболее значительное использование их в пищу, не связаны с какой-либо необходимостью или каким-либо реальным конфликтом между человеческими и нечеловеческими интересами. Если животные вообще имеют моральное значение, то даже без принятия теории прав животных такое использование животных не может быть морально оправдано.
Поэтому в 1987 году я отказался от всех продуктов животного происхождения и стал веганом. Просто для того, чтобы я мог есть и жить в соответствии со своими убеждениями, что у животных есть своя собственная жизнь, что они имеют право на собственную жизнь и что участие в страданиях животных — это то, частью чего я не хочу быть.
Сейчас я лицемерный философ-вегетарианец. Вегетарианство было бы правильным выбором, но я очень-очень люблю мясо.
Нет никакого морального различия между мехом и другими материалами, сделанными из животных, такими как кожа, которая также является результатом страданий и смерти живых существ.
Мы верим в три «П»: сокращение потребления мяса и других продуктов животного происхождения; усовершенствование диеты путем употребления в пищу продуктов только тех методов производства, транспортировки и убоя, которые сводят к минимуму боль и страдания; и замена мяса и других продуктов животного происхождения в рационе продуктами растительного происхождения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!