Цитата Гарольда Блума

Я не скажу, что он [Шекспир] «изобрел» нас, потому что журналисты постоянно меня неправильно понимают. Скажу проще: он содержит нас. Наш образ мыслей и чувств — о самих себе, о тех, кого мы любим, о тех, кого мы ненавидим, о тех, кого мы осознаем, безнадежно «другие» по отношению к нам, — в большей степени сформированы Шекспиром, чем опытом нашей собственной жизни.
Камеры — это простые инструменты, предназначенные для захвата изображений. Изображения, которые говорят нам о нас больше, чем мы думаем. Они напоминают нам о долгом путешествии, которое мы прошли. Любимых людей, которые путешествовали вместе с нами. Те, кого мы потеряли в пути. И те, кто ждет нас на дороге впереди.
Но я прошу вас, тех из вас, кто с нами весь день, не напрягаться из-за нас. Когда вы делаете это, кажется, что вы отрицаете какую-либо ценность, которую может иметь наша жизнь, и это подрывает дух, в котором мы должны сражаться. Самым тяжелым испытанием для нас является мысль о том, что мы причиняем горе другим людям. Мы можем мириться со своими собственными трудностями, но мысль о том, что наша жизнь является источником несчастья других людей, просто невыносима.
Наша жизнь формируется как теми, кто нас любит, так и теми, кто отказывается нас любить.
Почему мы так бездумно оскорбляем нашу планету, наш единственный дом? Ответ на этот вопрос находится в каждом из нас. Поэтому мы будем стремиться к пониманию того, что мы — каждый из нас — ответственны не только за себя, свою семью, свою футбольную команду, нашу страну или себе подобных; что в жизни есть нечто большее, чем просто эти вещи. Что каждый из нас также должен вернуть миру природы его надлежащее место в нашей жизни и осознать, что это не какой-то высокий идеал, а жизненно важная часть нашего личного выживания.
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Напрасно мы ищем покоя в пустыне; искушения всегда с нами; наши страсти, представленные демонами, никогда не оставляют нас в покое: те чудовища, созданные сердцем, те иллюзии, производимые умом, те суетные призраки, которые суть наши заблуждения и наша ложь, всегда предстают перед нами, чтобы соблазнить нас; они нападают на нас даже в нашем посте или в наших умерщвлениях, другими словами, в самой нашей силе.
Кто-то, с кем мы можем усвоить уроки на всю жизнь, это тот, чье присутствие в нашей жизни заставляет нас расти... это те, кто сознательно или бессознательно бросает вызов нашим пугающим позициям. Они показывают нам наши стены. Наши стены — это наши раны, места, где мы чувствуем, что больше не можем любить, не можем более глубоко соединиться, не можем прощать до определенного момента. Мы присутствуем в жизни друг друга для того, чтобы помочь нам увидеть, где мы больше всего нуждаемся в исцелении, и для того, чтобы помочь нам исцелиться.
Церковь всегда будет обновляться, когда наше внимание переключается с нас самих на тех, кто нуждается в нашей заботе. Благословение Иисуса всегда приходит к нам через бедных. Самый замечательный опыт тех, кто работает с бедными, заключается в том, что, в конце концов, бедные отдают больше, чем получают. Они дают нам еду.
Пасха не обходится без любви к тому, кто сделал ее возможной — к Иуде. Прощение становится возможным, когда мы выходим за пределы видимости и осознаем, что те люди, которые представляют Иуды в нашей жизни, и те качества внутри нас, которые, кажется, предали нас, были божественным процессом, превращающим нас во Христа. Это все Любовь.
Каждый из нас, присутствующих здесь сегодня, хоть раз в жизни взглянет на близкого человека, который в нужде, и задаст один и тот же вопрос: Мы готовы помочь, Господи, но что, если что, нужно? Ибо это правда, что мы редко можем помочь тем, кто нам близок. Либо мы не знаем, какую часть себя отдать, либо, чаще всего, та часть, которую мы должны отдать, не нужна. И поэтому это те, с кем мы живем и должны знать, кто ускользает от нас. Но мы все еще можем любить их — мы можем любить совершенно без полного понимания.
Слишком много аппаратуры, предназначенной для того, чтобы направлять нас в экспериментах и ​​дополнять точность наших чувств, заставляет нас пренебрегать этими чувствами... Чем изощреннее наша аппаратура, тем грубее и неискуснее наши чувства. Мы окружаем себя инструментами и не используем те, которыми природа снабдила каждого из нас.
Больше всего на нас влияют не те, кто застегивает нас и разговаривает с нами, а те, кто живет своей жизнью, как звезды на небе и лилии в поле, совершенно просто и непринужденно. Это жизнь, которая формирует
Наша жизнь определяется как теми, кто нас покидает, так и теми, кто остается. Потери — это наше наследие. Проницательность — наш подарок. Память — наш помощник
Наша жизнь — это поле битвы, на котором ведется непрерывная война между силами, призванными утвердить нашу человечность, и теми, кто полон решимости разрушить ее; тем, кто стремится возвести вокруг него защитную стену, и тем, кто хочет ее разрушить; те, кто стремится его сформировать, и те, кто стремится его разрушить; те, кто стремится открыть нам глаза, заставить нас увидеть свет и смотреть в завтрашний день [...] и те, кто хочет убаюкать нас, чтобы мы закрыли глаза
Будем медитировать до тех пор, пока не осознаем, что Бесконечный Христос царит в наших сердцах. Научимся любить тех, кто не любит нас; и прощать тех, кто делает зло против нас. Давайте сломаем все наши ментальные границы цвета кожи, вероисповедания и национальности и примем всех — даже наших неодушевленных и животных братьев — в бесконечные, всеохватывающие объятия нашего Христова Сознания. Это будет истинным и достойным празднованием пришествия Иисуса Христа на эту землю.
Когда мы влюблены, наша любовь слишком велика, чтобы мы могли целиком вместить ее в себя. Оно излучается к любимому, находит там поверхность, которая останавливает его, заставляя вернуться к исходной точке, и именно это отражение нашего собственного чувства мы называем чувствами другого, и оно очаровывает нас больше, чем его внешнее проявление. путешествие, потому что мы не осознаем, что оно возникло в нас самих.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!