Цитата Гарольда Ласки

Государство, разделенное на небольшое количество богатых и большое количество бедных, всегда будет развивать правительство, которым манипулируют богатые, чтобы защитить удобства, представленные их собственностью.
Когда богатый отнимает у бедного его права, для бедняка становится примером отнимать у богатого его имущество, ибо права одного являются для него такой же собственностью, как богатство является собственностью для другого, а малое — всем. так же дорог, как и многое. Только опираясь на справедливые принципы, люди приучаются быть справедливыми по отношению друг к другу; и всегда будет обнаружено, что когда богатые защищают права бедных, бедные будут защищать собственность богатых. Но гарантия, чтобы быть действенной, должна быть парламентской взаимной.
Преступник — это человек с хищническими инстинктами, у которого недостаточно капитала для создания корпорации. В большинстве случаев правительство создается богатыми для богатых. Правительство составляет большую часть организованной несправедливости в любом обществе, древнем или современном. тех, у кого есть имущество, против тех, у кого его нет.
Человечество разделено на богатых и бедных, на собственников и эксплуатируемых; и абстрагироваться от этого основного разделения; а от антагонизма между бедными и богатыми — значит абстрагироваться от фундаментальных фактов.
Независимо от того, где вы находитесь в политике, я думаю, замечательно видеть, как кандидаты финансируют кампании, не разговаривая с очень небольшим количеством очень богатых людей, а обращаясь к очень большому количеству граждан.
Быть богатым в наши дни означает просто обладать большим количеством бедных вещей.
По-настоящему богатые люди вырабатывают привычку «богатеть медленно», а не «быстро». Чтобы убедиться в этом, у них есть два правила в отношении денег. Правило номер один: не теряйте деньги. Правило номер два: Если вы когда-нибудь почувствуете искушение, вернитесь к правилу номер один: «Не теряйте деньги».
Предположим, есть нация, богатая и бедная, знатная и низшая, численностью десять миллионов человек, все вместе; не более одного-двух миллионов будут иметь землю, дома или какую-либо личную собственность; если мы примем во внимание женщин и детей, или даже если мы оставим их в стороне, подавляющее большинство каждой нации совершенно лишено собственности, за исключением небольшого количества одежды и нескольких пустяков из другого движимого имущества.
Это всегда было моим опытом — бедный мальчик в богатом городе; бедный мальчик в школе для богатых мальчиков; бедный мальчик в клубе богачей в Принстоне .... Однако я никогда не мог простить богатым то, что они богаты, и это окрасило всю мою жизнь и творчество.
Если, например, бедные, потому что их больше, делят между собой имущество богатых, — разве это не несправедливо? . . этот закон о конфискации явно не может быть справедливым.
И что касается способа, которым эти общие принципы влияют на надежное владение собственностью, то я настолько далек от того, чтобы аннулировать такую ​​гарантию, что вся суть этих документов в конечном счете будет направлена ​​на расширение ее диапазона; и если уже давно известно и заявлено, что бедные не имеют права на собственность богатых, то я хочу, чтобы также было известно и объявлено, что богатые не имеют права на собственность бедных.
К его постоянному учению [епископ Хупер] присоединялось должное и осторожное исправление, не столь суровое ни к кому, как к тем, кто из-за изобилия богатств и богатого состояния думал, что они могут делать то, что перечислили. И, без сомнения, он не щадил никого, но был равнодушен ко всем людям, как к богатым, так и к бедным, к великому позору немалого числа людей в наши дни. В то время как мы видим, что многие настолько пристрастились к угождению знатным и богатым людям, что в то же время не обращают внимания на бедняков, которых Христос купил так же дорого, как и других.
В каждом обществе, где существует собственность, всегда будет борьба между богатыми и бедными. Смешанные в одном собрании никогда нельзя ожидать одинаковых законов; они будут либо заставлены членами грабить немногих богатых, либо под влиянием обдирать многих бедных.
Становиться богаче с каждым днем, поскольку богатство и бедность являются относительными понятиями, когда богатые становятся бедными, это почти то же самое, как если бы бедные богатели. Никто не беден, когда стирается различие между богатыми и бедными.
Легко сказать, что есть богатые и бедные, и с этим надо что-то делать. Но в истории всегда есть богатые и бедные. Если бы бедные не были такими бедными, мы бы все равно называли их бедными. Я имею в виду, что тот, у кого меньше, может быть назван бедным. У вас всегда будут 10%, у которых меньше, и 10%, у которых больше всего.
Я пришел к выводу, что великая трагедия церкви не в том, что богатые христиане не заботятся о бедных, а в том, что богатые христиане не знают бедных... Я искренне верю, что когда богатые встречаются с бедными, у богатства не будет значение. И когда богатые встретятся с бедными, бедности придет конец.
Поскольку богатых, как правило, немного, а бедных много, они кажутся враждебными друг другу, и по мере того, как преобладает одно или другое, они формируют правительство. Отсюда возникает распространенное мнение, что есть два вида правления — демократия и олигархия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!