Цитата Гарольда Пинтера

Двигаются ли структуры языка и структуры реальности (под которыми я подразумеваю то, что происходит на самом деле) по параллельным линиям? Остается ли действительность по существу вне языка, обособленной, застывшей, чуждой, не поддающейся описанию? Разве невозможно точное и живое соответствие между тем, что есть, и нашим восприятием этого? Или дело в том, что мы вынуждены использовать язык только для того, чтобы затемнять и искажать действительность — искажать то, что происходит, — потому что мы боимся этого?
Язык очень силен. Язык не просто описывает реальность. Язык создает реальность, которую он описывает.
Мы просеиваем реальность через экраны, составленные из идей. (И такие идеи уходят своими корнями в более старые идеи.) Такие системы идей обязательно ограничены языком, способами, которыми мы можем их описать. То есть: язык нарезает колеи, по которым движутся наши мысли. Если мы ищем новые формы действительности (другие законы и другие порядки), мы должны выйти за пределы языка.
Было бы большой иллюзией полагать, что человек приспосабливается к реальности по существу без использования языка и что язык является просто случайным средством решения конкретных проблем общения или размышлений.
Так не является ли тогда математический анализ просто пустой игрой ума? Для физика он может дать только удобный язык; но разве это не посредственная услуга, без которой мы ведь могли бы обойтись; и не следует даже опасаться, что этот искусственный язык окажется завесой, нависшей между реальностью и взглядом физика? Наоборот, без этого языка большинство изначальных аналогий вещей навсегда остались бы для нас неизвестными; и у нас никогда не было бы знания о внутренней гармонии мира, которая, как мы увидим, является единственной истинной объективной реальностью.
Быть медленным читателем обычно было бы недостатком; Я нашел способ сделать это активом. Я начал произносить слова и видеть все эти качества — в каком-то смысле это сделало слова для меня более ценными. Поскольку многое из того, что происходит в мире между людьми, связано с невниманием к языку, с неточностью языка, с тем, что язык оставляет наши уста неопосредованными, одна вещь, чувственная и интуитивная, привела в использовании языка к моральный жест. Речь шла о попытке использовать язык, чтобы проиллюстрировать и сформулировать, что такое добро.
Чтение или письменный язык — это культурное изобретение, которое потребовало совершенно новых связей между структурами человеческого мозга, лежащими в основе языка, восприятия, познания и, со временем, наших эмоций.
На самом деле под универсальной грамматикой я подразумеваю как раз ту систему принципов и структур, которые являются предпосылками для овладения языком и которым обязательно соответствует каждый язык.
Единственная реальность, которую мы можем по-настоящему познать, — это реальность нашего восприятия, нашего собственного сознания, в то время как это сознание и, следовательно, вся наша реальность состоит только из знаков и символов. Ничего, кроме языка. Даже Богу требуется язык, прежде чем зачать Вселенную. См. Бытие: «В начале было Слово.
В будущем мы забыли об этом. Грустно осознавать, что прошлое — это настоящее, это будущее. Никто этого не хочет. И тем не менее, это то, что есть. Может быть, это своего рода сюрреалистический ход, используя язык вроде «пострасовый» — думать, что если вы создадите для этого язык, это произойдет. Я хочу, чтобы это работало именно так. Но это не наша реальность.
Я рисую, чтобы вызвать меняющийся язык символов, язык, с помощью которого можно отметить качества наших таинственных способностей, направляющих нас к высшей реальности.
Я рисую, чтобы вызвать меняющийся язык символов, язык, с помощью которого можно отметить качества наших таинственных способностей, направляющих нас к высшей реальности.
Язык — это сила, в более буквальном смысле, чем думает большинство людей. Когда мы говорим, мы используем силу языка для преобразования реальности. Почему многие из нас не осознают связь между языком и властью?
Поэзия — это не тот язык, на котором мы живем. Это не язык нашего повседневного выполнения поручений и обязательств, не язык, которым нас просят оправдаться перед внешним миром. Это определенно не тот язык, которому была приписана коммерческая ценность.
Алгебра обращает относительную важность факторов в обычном языке. По сути, это письменный язык, и он стремится в своих письменных структурах проиллюстрировать образцы, которые он должен передать. Рисунок знаков на бумаге — это частный случай рисунка, который нужно передать мысли. Алгебраический метод является нашим лучшим подходом к выражению необходимости, поскольку он сводит случайность к призрачному характеру реальной переменной.
Мы переключаемся на другой язык — не на язык, который мы изобрели, или на язык, который мы выучили в своей жизни. По мере того, как мы идем дальше в гору, мы говорим на языке тишины. Этот язык дает нам время подумать и двигаться. Мы можем быть здесь и в другом месте одновременно.
Не было окончательно доказано, что язык слов — лучший из возможных языков. И кажется, что на сцене, которая прежде всего является заполняемым пространством и местом, где что-то происходит, язык слов может уступить место языку знаков, чей объективный аспект оказывает самое непосредственное воздействие на человека. нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!