Цитата Гарольда С. Кушнера

Я верю, что Бог полностью моральен, но природа, одно из творений Бога, неморальна. Природа слепа. — © Гарольд С. Кушнер
Я верю, что Бог полностью моральен, но природа, одно из творений Бога, неморальна. Природа слепа.
Нет доказательств существования бога, нет последовательного определения бога, нет хороших аргументов в пользу бога, хороших положительных аргументов против бога, нет согласия между верующими относительно природы или моральных принципов бога, и нет необходимости в боге. Мы можем жить счастливой, нравственной, продуктивной жизнью без такой веры, и мы можем делать это лучше.
Наш политический образ жизни основан на Законах Природы и Бога Природы и, конечно, предполагает существование Бога, морального правителя вселенной, и правила правильного и неправильного, справедливого и несправедливого, обязательные для человека, предшествующие все институты человеческого общества и правительства.
Нравственное чудо искупления заключается в том, что Бог может вложить в меня новую природу, благодаря которой я могу жить совершенно новой жизнью.
Нравственный долг человека состоит в том, чтобы подражать нравственной доброте и благодеянию Бога, проявленному в творении, ко всем Его творениям.
Если мы можем найти Бога только в том виде, в каком он открывается в природе, у нас нет морального Бога.
Люди имеют права, потому что они нравственные существа: права всех людей вырастают из их нравственной природы; и так как все люди имеют одинаковую моральную природу, они имеют по существу одинаковые права. Эти права могут быть вырваны у раба, но они не могут быть отчуждены: его право на самого себя теперь так же совершенно, как и право Лаймана Бичера: оно запечатлено в его нравственном существе и, как и оно, непреходяще.
Нравственный долг человека состоит в том, чтобы подражать нравственной доброте и благодеянию Бога, проявляющимся в творении по отношению ко всем его творениям. Все преследование и месть между человеком и человеком, и все жестокое обращение с животными есть нарушение морального долга.
Натурализм — это точка зрения, согласно которой физический мир — это автономная система, работающая по слепым, нерушимым законам природы. Натурализм не выходит прямо и не говорит, что за пределами природы нет ничего. Скорее, он говорит, что ничто за пределами природы не может иметь сколько-нибудь мыслимого отношения к тому, что происходит в природе. Ответ натурализма теизму — не атеизм, а доброе пренебрежение. Люди могут верить в Бога, но не в Бога, который меняет естественный порядок вещей.
Бог — великий таинственный мотиватор того, что мы называем природой, и философы часто говорили, что природа — это воля Бога. И я предпочитаю говорить, что природа — это единственное тело Бога, которое мы когда-либо увидим.
Но разве не в том дело, что религия исходит из природы, из нравственного состояния личности? Не правда ли поэтому, что без полного упражнения природы и гармонизации нравственного состояния религия не может быть здоровой?
Для религиозного пассивизм [т. е. объекты подчиняются законам природы] обеспечивает четкую роль Бога как автора законов природы. Если законы природы - это Божьи заповеди для по существу пассивного мира..., Бог также имеет власть приостанавливать действие законов природы и тем самым творить чудеса.
Грех — это любое несоблюдение нравственного закона Бога в действии, отношении или характере.
Нравственный закон — это причина считать Бога правдоподобным — не просто Богом, который приводит вселенную в движение, но Богом, который заботится о людях, потому что мы кажемся уникальными среди существ на планете, обладающими этим высокоразвитым чувством морали. .
Само наше имя Божьего Творения — ПРИРОДА, ибо это и есть Природа. Я дам вам определение Природы простыми словами. Природа — это мысленный образ электрической волны природы Бога, электрически спроецированный из Его бесформенного и необусловленного ОДНОГО СВЕТА в бесчисленное множество форм обусловленного света, который мы называем материей.
Основная проблема тех, кто отрицает существование Бога, не интеллектуальна. Это не из-за недостатка информации или из-за того, что проявление Бога в природе было затемнено. Проблема атеистов не в том, что они не могут познать Бога, а в том, что они не хотят его знать. Проблема человека с существованием Бога — не интеллектуальная проблема; это моральная проблема». Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков — Рим. 1:18»
Я думаю, что моральная философия полезна для постановки вопросов, но ужасна для ответов на них. Я думаю, моральная психология сейчас переживает бум, и мы делаем большой прогресс в понимании того, как мы на самом деле работаем, какова наша моральная природа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!