Цитата Гарри Зайдлера

Язык форм, используемый древними египтянами в своих структурах, минимален. — © Гарри Зайдлер
Язык форм, используемый древними египтянами в своих структурах, минимален.
Частью того, что нам нравится в поэзии, является то, что она кажется древней, что она имеет авторитет древнего языка и древней формы, и что она вне времени, что она уходит в прошлое.
Древние египтяне говорили: если произнести имя человека, он жив. Я пользуюсь этой возможностью, чтобы сказать: Джим Моррисон.
Кажется, что почти во всех обществах отношение людей к изменению языка в основном одинаково. Повсюду люди склонны говорить, что старая форма языка в каком-то смысле «лучше», чем форма, которая используется сегодня.
Двигаются ли структуры языка и структуры реальности (под которыми я подразумеваю то, что происходит на самом деле) по параллельным линиям? Остается ли действительность по существу вне языка, обособленной, застывшей, чуждой, не поддающейся описанию? Разве невозможно точное и живое соответствие между тем, что есть, и нашим восприятием этого? Или дело в том, что мы вынуждены использовать язык только для того, чтобы затемнять и искажать действительность — искажать то, что происходит, — потому что мы боимся этого?
Меня учили о рабстве, но это были древние египтяне. Это самое близкое, что я получил к африканской истории.
В несовершенных записях, оставшихся от анатомии древних египтян, нельзя обнаружить никаких следов каких-либо сведений о селезенке.
Я думаю, что метафора действительно является ключом к объяснению мысли и языка. Человеческий разум наделен способностью проникать сквозь оболочку чувственной видимости и различать абстрактную конструкцию под ней — не всегда по требованию и не безошибочно, но достаточно часто и достаточно проницательно, чтобы формировать человеческое состояние. Наши способности к аналогии позволяют нам применять древние нейронные структуры к новооткрытому предмету, открывать скрытые законы и системы в природе и, что не менее важно, усиливать выразительную силу самого языка.
Если бы мы понимали, чего мы не понимаем, физические основы интеллектуальных структур, я почти не сомневаюсь, что мы нашли бы в мозгу структуры для социальных взаимодействий, или языка, или анализа личности — целый ряд систем, разработанных на основе определенный биологический дар.
Ложь – это неправильное использование языка. Мы знаем это. Мы должны помнить, что это работает и в обратную сторону. Даже с самыми лучшими намерениями неправильное использование языка, язык, используемый глупо, небрежно, грубо, язык, используемый неправильно, порождает ложь, полуправду, путаницу. В этом смысле можно сказать, что грамматика — это мораль. И именно в этом смысле я говорю, что первая обязанность писателя — хорошо использовать язык.
Древние египтяне шли на многое, чтобы избежать перемен; они, конечно, не могли полностью этого сделать, но сохраняли культурную преемственность почти четыре тысячи лет.
Мы приближаемся к возрождению планеты. И некоторые культуры повторили это, например, майя повторили это, и это пришло от древних египтян.
На самом деле под универсальной грамматикой я подразумеваю как раз ту систему принципов и структур, которые являются предпосылками для овладения языком и которым обязательно соответствует каждый язык.
Вальтер Беньямин считал, что языки расширяют свой регистр благодаря переводу, потому что перевод заставляет использовать слова и структуры, чуждые носителю целевого языка.
В моей памяти всплыл факт, что древние египтяне предписывали прогулки по саду как лекарство от безумия. Это был изменяющий сознание наркотик, который мы принимали ежедневно.
Медлительные и оседлые народы, такие как древние египтяне, с их концепцией загробного путешествия по Тростниковому полю, проецируют на потусторонний мир те путешествия, которые им не удалось совершить в этом.
У древних египтян была суеверная антипатия к морю; суеверие почти такого же рода распространено среди индийцев; а китайцы никогда не преуспевали во внешней торговле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!