Цитата Гарриет Лернер

Часто, когда кто-то извиняется — например, родитель, говорящий ребенку: «Мне очень жаль, что я пренебрегал тобой, когда ты был ребенком», — они также спрашивают: «Ты прощаешь меня?», потому что хотят, чтобы другой человек над ним. Однако заживление может занять много времени. И если мы прощаем слишком быстро, мы сокращаем процесс.
Прости, — прошептал я. — Прости за все, что подвел тебя. Мне жаль, что меня не было рядом, чтобы спасти тебя или умереть рядом с тобой. Мне жаль, что я так долго держал тебя со мной, запертым в моем сердце, скованным печалью и раскаянием. Я тоже тебя прощаю. Я прощаю тебя за то, что ты ушел от меня, и я прощаю тебя за то, что ты вернулся. Я прощаю тебе твой гнев и твое горе. Пусть это будет концом.
Мы прощаем, если мы мудры, не для другого человека, а для себя. Мы прощаем не для того, чтобы стереть обиду, а для того, чтобы избавиться от остатков обиды, которая живет внутри нас. Мы прощаем, потому что это менее болезненно, чем держаться за обиду. Мы прощаем, потому что без этого обрекаем себя на бесконечное повторение той самой травмы или ситуации, которые так нас ранили. Мы прощаем, потому что в конечном итоге это самое разумное действие, которое мы можем предпринять от своего имени. Мы прощаем, потому что это возвращает нам чувство внутреннего равновесия.
Я беспокоюсь о быстро прощающих. Они склонны быстро прощать, чтобы избежать боли. Или они прощают быстро, чтобы получить преимущество перед людьми, которых они прощают. И их мгновенное прощение только усугубляет ситуацию... Люди, которые были сильно обижены и глубоко ранены, должны дать себе время и пространство, прежде чем они простят... Есть правильный момент, чтобы простить. Мы не можем предсказать это заранее; мы можем подготовиться к этому только тогда, когда оно придет... Не делайте этого быстро, но и не ждите слишком долго.
Если человек поступил неправильно, осознает, что сделал, и не извиняется, я прошу Бога принять его во внимание. Я прощаю его, но он не получает этого прощения, он закрыт для прощения. Мы должны простить, потому что мы все были прощены. Другое дело получить это прощение.
Мы можем не знать, как прощать, и мы можем не хотеть прощать; но сам факт того, что мы говорим, что готовы простить, начинает практику исцеления.
Я использую свою работу как катарсис. Часто лучшее, что мы можем сделать, — это позволить себе разозлиться, потому что это так редко, что нам удается. Нам говорят прощать - не хочу! Я не хочу прощать своего обидчика! Мне все равно, и мне не нравится это предположение, что прощение делает меня лучше. Это не соответствует мне, моим чувствам и тому, что мне нужно. Но у каждого свой путь.
Простите себя за веру в то, что не соответствует действительности. Простите себя за веру в то, что вы были чем-то иным, чем дитем Божьим. Затем, простив себя за то, что поверил тому, что вам говорили, простите людей, которые вам это сказали. Прости их не за то, что они сказали или сделали. Простите их, потому что они не знали ничего лучшего.
Если мы останемся вместе, мне придется прощать тебя снова и снова, а если ты все еще в этом, то и тебе придется прощать меня снова и снова. Так что прощение не главное. То, что я действительно должен был попытаться выяснить, так это то, подходим ли мы друг другу или нет.
Прощать себя так же необходимо, как и прощать других, и главная причина, по которой прощение кажется таким трудным, заключается в том, что мы не прощаем самих себя.
Как человеку, в вашей природе, когда кто-то говорит о вас что-то негативное, защищаться и давать сдачи. Это то, что мы все должны научиться не делать. Вы должны простить человека. И когда вы прощаете человека, вы должны простить себя.
Слишком часто наш разум настолько перегружен ошибками, которые мы совершили, что не находим времени простить себя и других и начать все сначала.
Мы должны очень редко ненавидеть, так как это слишком утомительно; ко многому оставайся равнодушным, часто прощай и никогда не забывай.
Вы должны простить всех. Сейчас многие сказали бы, что «Мы не можем простить, это очень тяжело». Но это миф, прощаешь ты или не прощаешь. Что вы делаете? Вы ничего не делаете. Но когда вы не прощаете, тогда вы играете не в те руки. Значит, вы мучаете себя, а те, кто вас беспокоил, вполне довольны.
Что тут прощать?. . .Игнорируйте прощение и сосредоточьтесь на жизни. Жизнь для вас коротка; слишком короток, чтобы позволять мелкой зависти посягать на счастье, которое может быть вашим только на кратчайшее время.
Говорят, что когда бог был в Иерусалиме, он простил своих убийц, но теперь он не простит честному человеку разногласий с ним по поводу Троицы. Говорят, что Бог говорит мне: «Прости врагов твоих». Я говорю: «Да». но он говорит: «Я прокляну свою». Бог должен быть последовательным. Если он хочет, чтобы я простил своих врагов, он должен простить своих. Меня просят простить врагов, которые могут причинить мне боль. У Бога просят простить только тех врагов, которые не могут причинить ему вреда. Он, конечно, должен быть настолько щедрым, насколько он просит нас быть.
Мы просим прощения. И мы прощаем тех, кто просит нас. Таким образом, мы можем испытать исцеление, исцеление в наших душах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!