Цитата Гарриет Энн Джейкобс

Повсюду годы приносят всем достаточно грехов и горя; но в рабстве эти тени омрачают сам рассвет жизни — © Harriet Ann Jacobs
Повсюду годы приносят всем достаточно греха и печали; но в рабстве самый рассвет жизни омрачен этими тенями
Повсюду годы приносят всем достаточно греха и печали; но в рабстве эти тени омрачают самую зарю жизни.
Покаяние из простого страха есть действительно печаль о последствиях греха, печаль об опасности греха — она отклоняет волю от греха, но сердце все еще держится. А покаяние по убеждению в милосердии есть действительно печаль о грехе, печаль о тяжести греха, — оно оттаивает сердце от греха. Он делает сам грех нам противным, поэтому он теряет над нами свою притягательную силу. Мы говорим: «Эта отвратительная вещь — оскорбление того, кто умер за меня». Я продолжаю колоть его!
выносливость к неизбывной печали — это то, чему нужно учиться в одиночестве. И только терпеть недостаточно. Терпение может быть суровым и горьким корнем в жизни, принося ядовитые и мрачные плоды, разрушая чужие жизни. Выносливость — это только начало. Должно быть принятие и знание того, что полностью принятое горе приносит свои собственные дары. Ибо есть алхимия в печали. Его можно превратить в мудрость, которая если и не приносит радости, то все же может принести счастье.
Я думаю, что важно учитывать здесь - Хьюберт Хамфри сказал, что общество измеряется тем, как он относится к тем, кто находится на заре жизни, тем, кто находится в тени жизни, и тем, кто находится в сумерках жизни. И это правда, что Терри Скьяво живет среди нас в тени жизни, но ее мозг не умер. Она чувствует боль.
Все ошибки обыкновенны, какой необыкновенный грех вы можете совершить? Все грехи уже совершены. Вы не можете найти новый грех — это очень трудно, почти невозможно быть оригинальным в отношении греха. За миллионы лет люди совершили все, что можно было совершить. Быть брошенным в ад за свои грехи. Это уже слишком! вы можете бросить человека в ад на пять лет, десять лет, двадцать лет, пятьдесят лет. Если человек прожил семьдесят лет, вы можете бросить его туда на семьдесят лет, и это если вы верите только в одну жизнь. Хорошо, что они верят в одну жизнь.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Всем школьникам и даже бакалаврам искусств известно, Что всякий грех делится на две части. Один вид греха называется грехом совершения, и это очень важно.
Каждый год белые люди прибавляют 100 лет к тому, как давно было рабство. Я слышал, как образованные белые люди говорили: «Рабство было 400 лет назад». Нет, очень не было. Это было 140 лет назад... две 70-летние дамы жили и умирали спина к спине. Вот как недавно можно было купить парня.
Слушайте Увещевание Рассвета! Взгляните на этот День! Ибо это Жизнь, сама Жизнь Жизни. В его кратком течении лежат все Истины и Реальности вашего Существования. Блаженство роста, слава действия, великолепие красоты; Ибо вчера — всего лишь сон, а завтра — только видение; Но хорошо прожитый сегодня день делает каждое вчера мечтой о счастье, а каждое завтра — видением надежды. Итак, смотрите хорошо до сего дня! Таково Приветствие Зари!
Я думаю, что мы, как верующие, можем быть в безопасности в наших отношениях со Христом. Я не говорю, что грех не грех. Я не говорю, что люди должны жить в нераскаянном грехе. Я вовсе не говорю, что это признак зрелого верующего. Конечно, если кто-то посмотрит на мою жизнь, он увидит, что я отдал свое сердце, свою жизнь Иисусу Христу. Я буду очень рад рассказать им о своих недостатках и слабостях, а также о том, о чем я молюсь в своей жизни каждый день.
Конечно, не есть истинное блаженство быть свободным от печали, когда в мире есть скорбь и грех. Печаль — это часть любви, и любовь не стремится сбросить ее.
Грех каким-то образом лежит в основе всех человеческих страданий. Грех — это то, что удерживает нас от Бога и от жизни. Это перед лицом каждой избитой женщины, плачем каждого безнадзорного ребенка, отчаянием каждого наркомана, смертью каждой жертвы каждой войны.
У меня есть к вам слово. Я знаю всю твою историю жизни. Я знаю каждый скелет в твоем шкафу. Я знаю каждое мгновение греха, позора, нечестности и унизительной любви, омрачившей твоё прошлое. Прямо сейчас я знаю вашу поверхностную веру, вашу слабую молитвенную жизнь, ваше непоследовательное ученичество. И мое слово таково: смею вам верить, что я люблю вас именно таким, какой вы есть, а не таким, каким вы должны быть. Потому что ты никогда не будешь таким, каким должен быть.
Страдания недостаточно. Жизнь и ужасна, и прекрасна... Как я могу улыбаться, когда я полон такой печали? Это естественно — вам нужно улыбаться своей печали, потому что вы больше, чем ваша печаль.
Переход от младенчества к отрочеству незаметен. В этот долгий рассвет разума мы мало обращаем внимания. Годы проходят мимо нас, один за другим, мало отличимые друг от друга. Но когда восходит интеллектуальное солнце нашей жизни, мы должным образом отмечаем радость и печаль.
Ясно, что один нравственный закон для неба, а другой для земли. Кафедра уверяет нас, что везде, где мы видим страдание и печаль, которые можем облегчить, но не делаем, мы сильно грешим. Еще никогда не было случая страдания или печали, которые Бог не мог бы избавить. Значит ли это, что Он грешит?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!