Цитата Гарта Энниса

Я не могу сформулировать это в одном предложении, потому что, хотя, с одной стороны, «Проповедник» рассказывает о вере, да, я полагаю, о поиске Бога, поиске веры, манипуляциях и злоупотреблениях, совершаемых фигурами, в которых я предположим, что у людей есть вера.
Когда я пришел к вере, я подумал, что мне придется перестать быть актером, потому что все дело в искусстве и манипуляциях. Но мы живем в мире, где Бог на самом деле не имеет влияния, если только это не фундаменталисты, поэтому я всегда буду аутсайдером из-за своей веры. И если подумать, вера и игра — это истории, так что они не исключают друг друга.
Оба нуждаются друг в друге: агностик не может довольствоваться незнанием, он должен искать великую истину веры; католик не может довольствоваться верой, он должен все время искать Бога, и в диалоге с другими католик может глубже узнать о Боге.
Спасает не великая вера, а истинная вера; и спасение не в вере, а во Христе, на Которого вера уповает... Не мера веры, а искренность веры, вот что нужно учитывать.
Нам нужны люди, которые действительно живут своей верой, представляют свою веру, рассматривая вопросы веры через призму веры, а не просто заставляя людей говорить о вере, когда есть кризис.
Вера – это вера в неизвестное. Вера исцеляет, вера творит, вера творит чудеса, вера двигает горы. Вера — это прожектор для поиска Бога.
Что приводит нас к совершенству? Укоренившаяся вера в Бога, «вера, которая делает реальным то, на что мы надеемся» (Евр. 11:1), вера, посредством которой Авель принес Богу жертву лучшую, чем Каин, и был прославлен как праведник (ср. Евр. 11:1:1). 4). Именно такая вера наполняет усердных в поисках истины великим стремлением к возвышенным дарам Божиим и ведет их к духовному познанию тварных существ; и оно изливает в их сердца неисчерпаемые сокровища Духа.
Главная трудность в том, что Бог требует от нас, чтобы мы жили верой: верой в Бога, владычеством Бога над будущим, достаточностью Бога для настоящего; в то время как, с другой стороны, различные другие боги, которым мы можем служить, обращаются к нам с точки зрения вещей, которые мы можем видеть, и сил, которые мы можем вычислить. Выбор между жизнью веры и жизнью видения — это выбор между Богом, которого может постичь только вера, и богами, которых нужно только увидеть, чтобы понять.
Вера, вера, вера в себя, вера, вера в Бога, вот в чем секрет величия. Если у вас есть вера во все триста тридцать миллионов ваших мифологических Богов, и во всех Богов, которых то и дело вводят иностранцы среди вас, и еще не имеете веры в себя, нет вам спасения.
Моя работа... состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание от веры, и это ради веры в саму веру.
Я призываю людей в это время: не верьте ни одному проповеднику, ни в какую человеческую систему, но верьте и доверяйте Живому Богу.
Будьте безжалостны и суровы к себе, если у вас есть привычка рассказывать о пережитом. Вера, основанная на опыте, — это не вера; вера, основанная на открытой Божией истине, является единственной верой, которая существует.
Я узнал, что поиск Бога — это темная ночь, что вера — это темная ночь. И это вряд ли удивительно, потому что для нас каждый день — это темная ночь. Никто из нас не знает, что может случиться даже в следующую минуту, и все же мы идем вперед. Потому что мы доверяем. Потому что у нас есть Вера.
У меня было очень маргинальное представление о том, что такое взросление веры в Бога, потому что, хотя я и ходил в католическую школу, без родителей, которые действительно были активно вовлечены в веру, она не укреплялась. Итак, в результате этого, я думаю, я просто думал, что Бог был кем-то, кого вы кладете в коробку и ставите Его на полку, и вы призываете его, когда у вас были кризисы.
Спасающая вера имеет одно отличительное качество: спасающая вера — это вера, производящая послушание; это вера, которая приводит к образу жизни.
Полагаю, я бы охарактеризовал себя как обладающего оптимизмом, основанным на вере. Моя вера родительская и дарвиновская.
Только уверенность и вера сердца делают и Бога, и идола. Если ваша вера и доверие верны, то верен и ваш бог; и, с другой стороны, если ваше доверие ложно и неправильно, тогда у вас нет истинного Бога; ибо эти два принадлежат друг другу вера и Бог. То, на что ты возлагаешь свое сердце и на что полагаешься, и есть твой бог, говорю я.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!