Цитата Гаса Ван Сента

Человеку трудно рассуждать о загробной жизни, потому что ты не в ней. И это, вероятно, так же дико и дурацко, как вы можете себе представить. Мысль о том, что люди поняли это, я не уверен, что смогу это понять.
Я думаю, вы должны наслаждаться этой жизнью, которая вам дана на этой земле, потому что мы действительно не знаем, что будет в загробной жизни. Мы определенно можем доказать, что эта жизнь — это жизнь здесь, потому что мы просыпаемся каждый день и делаем то же самое, что и мы. В загробной жизни я не так уверен. Итак, я не понимаю, почему вы хотите причинить боль другим людям, думая, что в загробной жизни вы будете иметь блаженство. Я просто этого не понимаю.
Я поступил в университет после получения высшего образования и получил степень в области исполнительского искусства. Только когда я попал туда, я понял, что там есть сценические школы, и у вас есть свой профсоюз, ваши контакты, «В центре внимания» и весь этот мир актерской индустрии, о котором я понятия не имел. Поэтому, когда я закончила учебу, я взяла отпуск на год и очень серьезно задумалась о том, достаточно ли я знаю об этом и могу ли я посвятить остаток своей сумасшедшей жизни этой карьере.
В загробной жизни я не так уверен. Итак, я не понимаю, почему вы хотите причинить боль другим людям, думая, что в загробной жизни вы будете иметь блаженство. Я просто этого не понимаю.
Эта идея всеобщего доступа к базовому здравоохранению должна быть реализована во всем мире. Ни одна страна не поняла этого отчасти потому, что ею движет идеология.
Бог создал мир; законы природы были созданы Богом. Настоящая наука пытается выяснить, что Бог вложил в мир. Беда в том, что ученые рассуждают о теологии и не знают, о чем говорят, потому что их там не было. Они не могут рассуждать о происхождении жизни, потому что их там не было.
Передавая опыт, романы могут изменить отношение, которое мы занимаем к новостям — не сильно, я уверен, но они могут немного усложнить нам отправку «других людей» в наши опрятные коробки. Расширение нашего воображения могло бы — и это нетрудно представить — также развить нашу способность рассматривать контрфактуалы и нашу способность размышлять о том, чем вещи могут отличаться от того, как они представлены.
Американцам трудно писать мамам. Я получаю сценарий, и все действительно здорово и хорошо нарисовано, но мама похожа на стоковые кадры, они идут и достают это. Они включают это, эту идею «матери». Вы можете вытащить мам из любого сценария, независимо от культуры, соседства, экономического статуса, и вы можете поменять их местами, и они будут одним и тем же человеком. Я думаю, это потому, что у большинства людей на самом деле нет человеческого представления, конкретной жизни, которую они связывают с тем, кем была их мать. Их мать была там для них, так что либо обожествляется, либо наоборот.
Я думал, люди хотят безопасности. Они не могли вынести мысли о том, что смерть — это большое черное ничто, не могли вынести мысли о том, что их любимые не существуют, и не могли даже вообразить себя несуществующими. В конце концов я решил, что люди верят в загробную жизнь, потому что не могут не верить.
Я чувствую себя действительно — на самом деле — весьма напуганным миром, который существует сейчас. Высасывание из мира досуха за доллар мне кажется еще хуже (хотя 30 лет назад мне было трудно представить, что может быть еще хуже), а мысль о том, что побрякушки и наживы над людьми действительно все больше и больше правдоподобная идея; люди даже не рассматривают его с каким-либо вопросом: я нахожу это действительно ужасающим.
Также с этими деньгами приходит идея: «Дайте волю своему воображению». Что я считаю очень опасной вещью. Я думаю, что это опасно, потому что вы можете попасть на довольно дурацкую территорию. Есть вещи, которые слишком сумасшедшие.
Мне 17 лет. Я не отличник или что-то в этом роде. Тем не менее, я придумал, как сделать Интернет, чтобы они не могли прослушивать телефонные разговоры. Я понял, как заглушить их технологию слежения за людьми. Я могу превратить невинных людей в подозреваемых и превратить виновных в невиновных в их глазах. Я мог положить металл на самолет или побить список запрещенных к полетам. Я понял это, посмотрев в Интернете и подумав об этом. Если я могу это сделать, террористы могут это сделать. Они сказали нам, что лишили нас свободы, чтобы мы были в безопасности. Вы чувствуете себя в безопасности?
Интересно попытаться представить, как ранние люди обнаружили, что можно есть, а что нет. Кто придумал, что если сварить крапиву двудомную, то жжение пройдет совсем? Сколько людей должно было умереть, прежде чем относительная токсичность дикорастущих грибов стала широко известна?
Я установил правила, я полагал, что смогу их нарушить. Я думал, что напишу о ксенофобии, ненависти к иностранцам. После того, как я заявил, что напишу рассказ, иностранца уже не было. Я не хотел просто вставлять туда один, чтобы получить из него название, так как это выглядело как мошенничество. Я так и не понял, как выбраться из этой дилеммы, поэтому я просто назвал это X и вплел X-черты в историю.
Когда мне было за тридцать, я понял, что речь идет о том, «что я могу сделать»? И что я понял, так это создавать что-то с нуля и связывать это с людьми.
Мне нравится идея «Дикого младенчества», когда люди с неблагополучным прошлым начинают с дикой природы.
Я думаю, если я серьезно настроен воздействовать на людей с помощью музыки, я должен воздействовать на людей на уровне человека к человеку, а не на грандиозной социальной или политической идее, это должна быть идея человеческого существа, поэтому это должно быть то, что внутри. будучи человеком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!