Цитата Гастона Башляра
Эмпирическое описание предполагает порабощение объекта путем декретирования пассивности со стороны субъекта.
Цитата Автор
Связанные цитаты
Предмет искусства создает публику, способную находить удовольствие в его красоте. Таким образом, производство производит не только объект для субъекта, но и субъект для объекта.
Мы просим мира и свободы для многих мужчин и женщин, подвергающихся старым и новым формам порабощения со стороны преступников и групп.
Видение объектов включает в себя множество источников информации помимо тех, которые встречаются с глазом, когда мы смотрим на объект. Обычно оно включает знание объекта, полученное из предыдущего опыта, и этот опыт не ограничивается зрением, но может включать и другие чувства: осязание, вкус, обоняние, слух и, возможно, также температуру или боль.
Фотографы, как правило, не фотографируют то, чего не видят, и именно поэтому нужно попытаться это сделать. В противном случае мы так и будем вечно фотографировать все больше лиц, больше комнат и больше мест. Фотография должна выйти за рамки описания. Он должен выйти за рамки описания, чтобы проникнуть в суть предмета или раскрыть его не так, как он выглядит, а как он ощущается?
Многие люди боятся идеи порабощения, и это потому, что она связана со стыдом и виной... Это большой слон в комнате, но часть того, почему мы боимся нападать на эту тему, заключается в том, из-за того, как нас этому учили.
В творчестве будет найден способ перехода субъекта в объект, восстановится тождество субъекта с объектом. Все великие творцы предвидели этот поворот. Сегодня в недрах самой культуры и во всех ее отдельных сферах зреет этот кризис творчества.
Последняя особенность сознания, на которую следует обратить внимание в этом первом грубом описании его потока, состоит в том, что оно всегда больше интересуется одной частью своего объекта, чем другой, и приветствует и отвергает или выбирает все время, пока оно думает. .
Когнитивные состояния ума редко вызывают привыкание, поскольку они зависят от исследования мира и индивидуальной встречи с индивидуальным объектом, привлекательность которого находится вне контроля субъекта. Зависимость возникает, когда субъект полностью контролирует удовольствие и может обдумывать его по своему желанию. Это в первую очередь вопрос сенсорного удовольствия и включает в себя своего рода короткое замыкание сети удовольствия. Наркомания характеризуется потерей эмоциональной динамики, которая в противном случае управляла бы направленной вовне, познавательно-творческой жизнью.
Я думаю, что порабощение развилось до того, что может показаться уместным современному поколению. Современное порабощение есть тюремное заключение.
Положения математики, таким образом, обладают той же бесспорной достоверностью, которая типична для таких утверждений, как «Все холостяки неженаты», но они также разделяют полное отсутствие эмпирического содержания, связанное с этой уверенностью: предложения математики лишены весь фактический контент; они не передают никакой информации ни о каком эмпирическом предмете.
Несмотря на непревзойденный эмпирический успех квантовой теории, само предположение о том, что она может быть буквально истинна как описание природы, до сих пор встречают с цинизмом, непониманием и даже гневом.
Был ребенок, выходящий каждый день, И первый объект, на который он взглянул и воспринял с удивлением, жалостью или страхом, стал этим объектом, И этот объект стал частью его на день или на определенную часть дня... или в течение многих лет или циклов растяжения лет.
Бог не личность; Бог есть само проявление. Мы думаем, что Бог — сверхчеловеческая личность, но Бог — не личность. Он не субъект. Мы никогда не сможем испытать Бога в опыте субъекта/объекта. Бог — это то, что делает возможным переживание субъекта/объекта. Мы никогда не сможем увидеть Бога или испытать Бога как отдельного от нас самих. Бог есть существо, но нет разделения.
Это проблема, которая имеет чрезвычайно большое количество потоков. Это связано с расой, с культурой, с преступностью, с правосудием.
Таким образом, вселенная неизбежно носит наш цвет, и каждый объект последовательно впадает в самого субъекта. Субъект существует, субъект увеличивается; все рано или поздно становится на свои места. Каков я, так я и вижу; каким бы языком мы ни пользовались, мы никогда не сможем сказать ничего, кроме того, кто мы есть.
Аура, излучаемая человеком или объектом, является такой же их частью, как и их плоть. Эффект, который они производят в пространстве, так же связан с ними, как и их цвет или запах... Поэтому художник должен заботиться о воздухе, окружающем его предмет, так же, как и о самом предмете. Именно благодаря наблюдению и восприятию атмосферы он может зарегистрировать чувство, которое он хочет, чтобы его картина выдавала.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ