Цитата Гаутамы Будды
Не говорите — если только это не улучшит молчание.
Связанные цитаты
Говорите, только если это улучшает тишину.
Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.
Я с готовностью допускаю, что премьер-министр не обязан говорить по каждому поводу и по каждому вопросу, но когда есть обязанность говорить, молчание неприемлемо. Молчание может быть стратегией, молчание может быть тактикой, но молчание никогда не может быть ответом на беды нашего государственного устройства и недостатки нашего общества.
Не говорите, если вы не можете улучшить тишину.
Не говорите, если вы не можете улучшить молчание, сказал буддийский мудрец.
Очень тяжело жить в тишине. Настоящая тишина — это смерть, и это ужасно. Чтобы приблизиться к этой тишине, нужно отправиться в пустыню. Вы идете в пустыню не для того, чтобы обрести идентичность, а для того, чтобы ее потерять, потерять свою личность, стать анонимным. Вы делаете себя ничтожным. Вы становитесь тишиной. Вы становитесь тише, чем тишина вокруг вас. И тогда происходит нечто экстраординарное: вы слышите, как говорит тишина.
Мы должны думать о поддержке людей в нашем бизнесе. Это не проблема. Это улучшает лидерство. Это повышает производительность. Он культивирует эту концепцию предпринимательства и улучшает удержание.
Недавнее заявление вашего исполкома - это чувства моего собственного сердца, и я нашел себя в полном согласии, когда прочитал его первые строки: "Наступает время, когда молчание является предательством". Это время пришло для нас в отношении Вьетнама. Некоторые из нас, кто уже начал нарушать ночную тишину, обнаружили, что призыв говорить часто является призванием агонии, но мы должны говорить. Мы должны говорить со всем смирением, соответствующим нашему ограниченному видению, но мы должны говорить.
В Молчании есть красноречие. Остановите плетение и посмотрите, как улучшится рисунок.
Я учу вас и усилию, и легкости, потому что, пока вы не достигнете безусильного усилия, пока вы не достигнете активной пассивности, пока вы не достигнете пения-молчания — они выглядят парадоксально — пока вы не достигнете неподвижного танца, вы не достигли.
Пусть сейчас падет завеса молчания на то, что произошло потом. Молчание тоже может высказаться.
Есть разные качества тишины. Есть тишина, которая поддерживает нас, женщин, питает нас, тишина, в которой, я верю, обитает наш истинный голос, наш подлинный голос. Но есть также молчание, которое подвергает нас цензуре, которое говорит нам, что то, что мы должны сказать, не хочет быть услышанным, не должно быть услышано, не имеет ценности. И что если мы заговорим, то на свой страх и риск. Такое молчание смертельно опасно. Подобное молчание убивает нас как женщин. А когда женщина молчит, мир молчит. Когда женщина говорит, есть возможность.
Чтобы язык имел значение, где-то должны быть промежутки молчания, чтобы отделить слово от слова и высказывание от высказывания. Тот, кто уединяется в тишине, не обязательно ненавидит язык. Возможно, именно любовь и уважение к языку навязывают ему молчание. Ибо милость Божия не слышна в словах, если не слышна до и после слов, сказанных в тишине.
Было бы ошибкой сказать, что Сохраб молчал. Тишина — это покой. Спокойствие. Тишина — это уменьшение громкости на жизни. Тишина нажимает кнопку выключения. Выключение. Все это. Молчание Сохраба не было добровольным молчанием тех, у кого есть убеждения, протестующих, которые стремятся отстаивать свое дело, вообще не говоря ни слова. Это была тишина того, кто укрылся в темном месте, свернул все края и подоткнул их.
Где рассказчик верен, вечно и непоколебимо предан истории, там, в конце концов, заговорит тишина. Там, где история была предана, тишина — это пустота. Но мы, верные, когда скажем наше последнее слово, услышим голос безмолвия.
Язык – маленький член, но он делает большие дела. Религиозный человек, который не молчит, никогда не достигнет святости; то есть она никогда не станет святой. Пусть не обольщает себя, если только через нее не говорит Дух Божий, ибо тогда она не должна молчать. Но для того, чтобы слышать голос Божий, надо иметь безмолвие в душе и хранить безмолвие; не мрачная тишина, а внутренняя тишина; то есть воспоминание в Боге.
