Цитата Гаутамы Будды
Если в человеке будет дух кающегося, то грехи его исчезнут, а если дух нераскаянный, то грехи его останутся и осудят его ради них навеки.
Связанные цитаты
Судить грехи дело безгрешного, а кто безгрешный, кроме Бога? Кто когда-либо думает о множестве собственных грехов в своем сердце, тот никогда не захочет сделать предметом разговора грехи других. Судить человека заблудшего — признак гордыни, а Бог гордым противится. Напротив, тот, кто ежечасно готовится дать ответ за свои грехи, не скоро поднимет голову, чтобы исследовать ошибки других.
Чтобы избавить человека от страданий, его надо исправить, оздоровить; а здоровье, лежащее в основе человеческого бытия, его правота заключается в том, чтобы быть свободным от неправильности, то есть от греха. Человек прав, когда в нем нет ничего плохого. Я не имею в виду освобождение от грехов, которые он совершил: это последует; Я имею в виду грехи, которые он совершает или способен совершить; грехи в его существе, которые портят его природу, неправильность в нем, зло, на которое он соглашается; грех, которым он является, который заставляет его совершать грех, который он совершает.
Для каждого человека наступает день, когда его любимые грехи все оставляют его, И он самодовольно думает, что оставил свои грехи.
Проницательный человек, помышляющий о целительном Божественном Промысле, с благодарением переносит приходящие к нему несчастья. Он видит их причины в своих собственных грехах, а не в чьих-либо еще. А неразумный человек, когда согрешает и получает за это наказание, считает причиной своего несчастья Бога или людей, не понимающих Божией заботы о нем.
Евангелие оборванца открывает, что Иисус прощает грехи, включая грехи плоти; что Ему комфортно с грешниками, которые помнят, как проявлять сострадание; но что Он не может и не будет иметь отношений с притворщиками в Духе.
Омовение в Ганге, несомненно, освобождает от всех грехов; но что это дает? Говорят, что грехи сидят на деревьях по берегам Ганга. Не успел человек вернуться из святых вод, как старые грехи прыгают ему на плечи с деревьев. Те же старые грехи снова овладевают им. Едва он выбирается из воды, как они обрушиваются на него.
Естественная склонность человека состоит в том, чтобы полагаться исключительно на себя и игнорировать цель своего существования, а также свои отношения с Богом, который является его духовным отцом. Если человек осознает свое божественное происхождение, тогда он поймет, что его Небесный Отец не оставит его одного блуждать во тьме разума и духа, а даст силу влиять на него на правильном пути и на нормах хорошего поведения. Святой Дух и есть эта сила.
Бог простит вас, если вы попросите Его об этом. Хотя ваши грехи многочисленны, как песчинки на берегу, милостивое прощение Бога намного больше, чем ваши грехи. Не бойтесь. Доверься его любви. Немедленно покайтесь в своих грехах и вернитесь в дом Отца. Он ждет вас.
Ваш Нафс подобен грудному ребенку. Если вы не приложите усилий, чтобы отучить его от груди, он будет тосковать по материнской груди, даже когда вырастет. Поэтому вы не должны пытаться удовлетворить свою похоть, предаваясь грехам. Это только усилит стремление к новым грехам. То же самое и с болезнью чревоугодия. Чем больше человек ест, тем больше усиливается его голод.
Нет такой вещи, как хорошее влияние. Потому что воздействовать на человека — значит отдавать ему собственную душу. Он не думает о своих естественных мыслях и не горит своими естественными страстями. Его добродетели не реальны для него. Его грехи, если и существуют такие вещи, как грехи, заимствованы. Он становится эхом чужой музыки, актером роли, для него не написанной.
Именно Дух Христа в нас привлечет сатанинский огонь. Людям мира будет все равно, во что мы верим, и они будут безучастно смотреть на наши религиозные формы, но есть одна вещь, которую они никогда не простят нам — присутствие Божьего Духа в наших сердцах. Они могут не знать причины того странного чувства антагонизма, которое поднимается в них, но тем не менее оно будет реальным и опасным. сатана никогда не перестанет вести войну с Мужским Младенцем, и душа, в которой обитает Дух Христов, будет по-прежнему мишенью для его атак.
Достойные причастники находятся в согласии с Господом и заключают с Ним завет всегда помнить Его жертву за грехи мира, принять на себя имя Христа, и всегда помнить Его, и соблюдать Его заповеди. . Спаситель заключает завет, что с нами, поступая так, будет Его Дух и что, если мы будем верны до конца, мы сможем унаследовать жизнь вечную.
Не относись к чувствам человека, говорящего тебе о ближнем пренебрежительно, а лучше скажи ему: "Стой, брат! Я с каждым днем впадаю во все более тяжкие грехи, так как же я могу критиковать его? Этим ты добьешься двух одним пластырем исцелишь себя и ближнего. Это один из кратчайших путей к прощению грехов, то есть не судить. Не судите, да не судимы будете.
Я убежден, что человек, который научился медитировать на Господа, сможет бегать на ногах и ходить в своем духе. Хотя его может торопить его призвание, это не проблема. Вопрос в том, насколько быстро движется его дух. Чтобы его замедлить, нужно время.
Если то, что этот человек сделал в своей жизни, заставит пульсировать кровь в теле других и заставит их глубже поверить во что-то большее, чем жизнь, тогда его сущность, его дух будут увековечены рассказчиками, верностью, память о тех, кто чтит его и заставляет жить вечно все, что сделал этот человек.
Именно этот единый Дух делает возможным возрождение младенца. . . когда этого младенца приводят на крещение; и именно через этот единый Дух младенец, представленный таким образом, рождается заново. Ибо не написано: «если кто не родится свыше по воле родителей своих» или «верою подносящих его или служащих ему», но: «если кто не родится свыше от воды и Святого Духа». .' Таким образом, вода, внешне являющая таинство благодати, и Дух, совершающий внутри благодать благодати, оба возрождают в одном Христе того человека, который был рожден в Адаме.
