Цитата Гаутамы Будды
Счастье следует за печалью, печаль следует за счастьем, но когда человек перестает различать счастье и горе, доброе дело и злой поступок, он способен реализовать свободу.
Связанные цитаты
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Счастье — это горе; горе это счастье. Есть счастье в трудности; трудности в счастье. Несмотря на то, что наши чувства различны, на самом деле они не отличаются друг от друга, по сути они одинаковы. Это истинное понимание, переданное нам от Будды.
Печаль и разочарование имеют свою силу. Миром движут люди с большим недовольством. Счастье — это наркотик. Это может сделать людей слепыми, глухими и нечувствительными к реальности. Бывают времена, когда только горе может дать горе.
У меня было более полувека такого счастья. Много беспокойства и печали, но никогда не было беспокойства или печали, которые не были бы компенсированы пурпурным ирисом, жаворонком, синей птицей или росистой ипомеей.
Нет большей печали, чем вспоминать о счастье в день печали.
Счастье предстает перед человеком в венце печали на голове. Кто приветствует его, тот должен приветствовать и печаль.
Счастье в природе — это двойное счастье; печаль в природе - это полупечаль!
Горе - Счастье чувствовать, что на душе хорошо; другого, по правде говоря, нет, и такое счастье может существовать даже в печали, так что есть печали, которые можно воспроизвести на всякую радость и которые предпочли бы все испытавшие их.
Созерцание не игнорирует «историческую Гефсиманию», не игнорирует тайну зла, вины и ее кровавого искупления. Счастье созерцания есть истинное счастье, поистине высшее счастье; но он основан на печали.
Печаль и счастье — ереси добродетели; радость и гнев уводят от Дао; любовь и ненависть вызывают потерю добродетели. Сердце, не сознающее печали и счастья, — вот совершенная добродетель. Один, без изменений — вот совершенный покой. Без каких-либо препятствий — это совершенство необусловленного. Отсутствие связи с внешним миром - это совершенство отрицательного состояния. Без порока какого бы то ни было — это совершенство чистоты.
Многие из нас, возможно, наблюдали за волнами в море. Они поднимаются, затем падают, затем снова поднимаются, затем снова падают... и этот цикл продолжается бесконечно. То же самое и с нашим восприятием мира, его объектов и отношений. Мы можем найти счастье, но это счастье скоро превратится в горе. Печаль, которую мы чувствуем, впоследствии вернется к счастью, но это колебание продолжается бесконечно. Чтобы сохранить внутренний баланс, нам нужно обрести покой внутри, а не зависеть от внешнего мира.
Вера в то, что счастье нужно заслужить, привела к векам боли, вины и обмана. Мы так крепко цеплялись за эту единственную иллюзорную веру, что почти забыли настоящую правду о счастье. Мы настолько заняты попытками заслужить счастье, что у нас больше не остается времени для таких идей, как: счастье естественно, счастье — это право по рождению, счастье — бесплатно, счастье — это выбор, счастье внутри, счастье — это бытие. В тот момент, когда вы поверите, что счастье нужно заслужить, вы должны трудиться вечно.
выносливость к неизбывной печали — это то, чему нужно учиться в одиночестве. И только терпеть недостаточно. Терпение может быть суровым и горьким корнем в жизни, принося ядовитые и мрачные плоды, разрушая чужие жизни. Выносливость — это только начало. Должно быть принятие и знание того, что полностью принятое горе приносит свои собственные дары. Ибо есть алхимия в печали. Его можно превратить в мудрость, которая если и не приносит радости, то все же может принести счастье.
Я был бы скорее святым, чем счастливым, если бы эти две вещи можно было разделить. Если бы человек мог всегда страдать и при этом оставаться чистым, я бы выбрал скорбь, если бы мог обрести чистоту, ибо быть свободным от власти греха, полюбить святость и есть истинное счастье.
Я всегда умел преобразовывать счастье, боль, печаль и слезы в положительную энергию.
Я всегда умел преобразовывать счастье, боль, печаль и слезы в положительную энергию.
