Цитата Гаутамы Будды
Чувства не удовлетворить, даже денежным потоком. «Чувства от легкого удовольствия и действительно страдают». Когда мудрец осознал это, он, как ученик Будды, не получает удовольствия даже от небесных удовольствий. Вместо этого он получает удовольствие от устранения страстного желания.
Связанные цитаты
В основе наших желаний лежит вечное счастье без малейшего намека на несчастье. Можно сказать, что мы искатели удовольствий; однако поиск удовольствия от объектов наших пяти чувств вызывает мимолетные моменты удовольствия, тогда как удовольствие от самого себя, души, является вечным и постоянно возрастающим удовольствием.
Радость — это не то же самое, что удовольствие или счастье. Злой и злой человек может иметь удовольствие, тогда как любой обыкновенный смертный способен быть счастливым. Удовольствие обычно исходит от вещей и всегда от чувств; счастье исходит от людей через общение. Радость приходит от любви к Богу и ближнему. Удовольствие быстрое и бурное, как вспышка молнии. Радость устойчива и неизменна, как неподвижная звезда. Наслаждение зависит от внешних обстоятельств, таких как деньги, пища, путешествия и т. д. Радость от них не зависит, ибо исходит от доброй совести и любви к Богу.
Есть три вида удовольствий, которые полезны, и три вида, которые вредны. Находить удовольствие в разборчивом изучении церемоний и музыки, находить удовольствие в обсуждении положительных моментов в поведении других и находить удовольствие в том, чтобы иметь много мудрых друзей, это полезно. Но находить удовольствие в распутных наслаждениях, находить удовольствие в праздном безделье и находить удовольствие в пиршестве — все это вредно.
Чувства усиливают ограничения, чувства расширяют видение в пределах границ, чувства способствуют пониманию через удовольствие.
Когда человека возбуждают собственные мысли, полные желания и сосредоточения на том, что привлекательно, его тяга возрастает еще больше. Он делает оковы еще сильнее. Но тот, кто находит удовольствие в успокоении своих мыслей, упражнении в созерцании того, что отталкивает, и в сохранении собранности, теперь положит конец жажде, он разорвет узы Мары. Его цель достигнута, он без страха, избавлен от страсти и чист. Он убрал стрелы изменяющегося существования. Это его последнее тело.
Когда вы чувствуете себя комфортно и в безопасности, этого недостаточно. Ум не останавливается на достигнутом, потому что он должен продолжать фокусироваться как это тело, поэтому он движется к удовольствию. И удовольствия действительно не существует. Когда мы испытываем удовольствие, мы пытаемся удержать его, пока оно уходит, поэтому на самом деле это не удовольствие. Удовольствие — это боль, потому что мы цепляемся.
Когда я говорю о принципе удовольствия, я не говорю, что есть только один вид удовольствия, есть много видов удовольствия. Некоторое удовольствие трудно. Это должно быть как для читателя, так и для писателя. Но это должно быть удовольствие.
Брак имеет свою долю полезности, справедливости, чести и постоянства; несвежее, но более прочное удовольствие. Любовь основана только на удовольствии, и она действительно более приятна для чувств, острее и острее; удовольствие, взволнованное и поддерживаемое трудностями. В нем должно быть жало и ум. Она перестает быть любовью, если в ней нет стрел и огня.
Ученый изучает природу не потому, что это полезно. Он изучает его, потому что он получает от этого удовольствие, и он получает от этого удовольствие, потому что он прекрасен. Если бы природа не была прекрасна, ее не стоило бы знать и не стоило бы жить. Я не говорю, конечно, о красоте, поражающей чувства, о красоте качеств и явлений. Я далек от того, чтобы презирать это, но это не имеет ничего общего с наукой. Я имею в виду ту более интимную красоту, которая исходит из гармоничного порядка ее частей и которую может постичь чистый разум.
Вещи могут доставить удовольствие уму и чувствам, но только любовь может доставить удовольствие сердцу. И, в конце концов, это то, что мы ищем.
Не удовольствие есть цель человека, а знание. Удовольствию и счастью приходит конец. Ошибочно полагать, что удовольствие является целью. Причина всех несчастий, которые мы имеем в мире, в том, что люди глупо считают удовольствие идеалом, к которому нужно стремиться. Через некоторое время человек находит, что не счастье, а знание, к которому он идет, и что и удовольствие, и боль — великие учителя.
Поэтому мы работаем не ради работы, а ради денег, а деньги должны давать нам то, что мы действительно хотим в часы досуга и игр. В Соединенных Штатах даже бедняки имеют много денег по сравнению с несчастными и тощими миллионами Индии, Африки и Китая, в то время как наши средние и высшие классы (или, лучше сказать, «доходные группы») так же богаты, как и принцы. Тем не менее, по большому счету, они имеют лишь слабое пристрастие к удовольствиям. Одни только деньги не могут купить удовольствия, хотя они могут помочь. Ибо наслаждение — это искусство и умение, для которых у нас мало таланта или энергии.
Честный человек испытывает страдания, а затем наслаждается удовольствиями; лжец получает удовольствие, а затем страдает от боли.
Постная практика отказа от удовольствий — хорошее напоминание о том, что цель жизни не в удовольствии. Цель жизни — достичь совершенной жизни, всей истины и неумирающей экстатической любви — таково определение Бога. В достижении этой цели мы находим счастье. Удовольствие не является целью чего бы то ни было; удовольствие – это побочный продукт, возникающий в результате совершения чего-то хорошего. Один из лучших способов получить счастье и удовольствие от жизни — спросить себя: «Как я могу угодить Богу?» и «Почему я не лучше?» Скучно искателю удовольствий, ибо все удовольствия уменьшаются с повторением.
Удовольствие от критики лишает нас удовольствия быть тронутым некоторыми прекрасными вещами.
Вероятно, нет удовольствия равного восхождению на опасные Альпы; но это удовольствие, которое строго ограничено людьми, которые могут найти в нем удовольствие.
