Цитата Гаутамы Будды
Когда человек почитает тех, кто достоин почитания, будь то будды или их ученики, которые преодолели все препятствия и вышли за пределы печали и слез, — почитая таких, чьи страсти угасли и для которых нет другого источника страха, никто можно подсчитать, насколько велика его заслуга.
Связанные цитаты
Человек — это почитающее животное. Он благоговеет так же легко, как очищает себя. Когда у него отнимают богов его отцов, он ищет других за границей.
Неудивительно, что вы искушаетесь; напротив, это было бы чем-то новым, если бы тебя не было, потому что жизнь человеческая есть не что иное, как искушение, и никто не освобождается от него, особенно те, кто предал себя Богу; Его собственный Сын даже прошел через это испытание. Но если это необходимо для всех, это также является источником заслуг для тех, кому Бог дарует благодать обращать все к добру, как это делаете вы.
Консерватору нечего опасаться человека, чей разум служит его страстям, но пусть он остерегается того, в ком разум стал величайшей и ужаснейшей из страстей. Это разрушители отживших империй и цивилизаций, сомневающиеся, дезинтеграторы, богоубийцы.
Эразм был светом своего века; другие были его силой: он освещал путь; другие умели по нему ходить, а он сам оставался в тени, как всегда делает источник света. Но тот, кто указывает дорогу в новую эру, не менее достоин почитания, чем тот, кто первым в нее вступает; те, кто работает невидимо, тоже совершили подвиг.
Как можно напугать человека, который голоден не только в собственном суженном желудке, но и в несчастных животах своих детей? Вы не можете напугать его - он знает страх больше, чем любой другой.
Когда он кланялся всем этим буддам, будды, которым он кланялся, были за пределами его собственного понимания. Снова и снова он делал это.
Смерть ужасна для человека, чья жизнь гасит все; но не тому, чья слава никогда не умрет.
То, что сильно пахнет дерьмом для одного поколения — викторианские ужастики за копейки, музыка Archies, радиопостановка «Одинокий рейнджер», фильмы семидесятых годов о эксплуатациях — так часто становится плодотворным источником вдохновения, почитания и изучения для грядущих, в то время как Сертифицированные изготовители Great and Worthy Art и исчезают на стеллаже для хранения, источая все более сильный запах нафталина.
Ни один человек, как бы он ни был рабом своих аппетитов или подгоняемый своими страстями, не может, пока он сохраняет неповрежденным свой интеллект, доставлять себе удовольствие, способствуя развращению других. Тот, чьи заслуги расширили его влияние, несомненно, захочет использовать его на благо человечества. Тем не менее влияние его репутации будет таково, что, пока он позволяет себе предаваться любому любимому недостатку, те, у кого нет надежды достичь его совершенства, будут ловить его недостатки, и его добродетели будут цитироваться для оправдания тех, кто копирует его пороки. .
В это время жил мудрец по имени Иисус. И его поведение было хорошим, и [он] был известен как добродетельный. И многие из иудеев и других народов стали его учениками. Пилат приговорил его к распятию и смерти. И те, кто стал его учениками, не оставили его ученичества.
Я думаю, вы можете судить о характере человека по людям, любви которых он ищет. Если вы найдете человека, ищущего любви только тех, кто велик, будьте уверены, он честолюбив и своекорыстен; но когда заметишь, что человек ищет любви тех, которые ничего не могут для него сделать, но для которых он должен сделать все, то знай, что он не ищет себя, но чистое благоволение движет его сердцем.
Если человек уверен в своем сердце, что он достоин и что он изо всех сил старается творить добро, он может устоять перед осуждением, критикой и порицанием тех, кто его окружает. .
Я бы назвал интеллектуалом того, чей инструмент работы — его ум — также является его основным источником удовольствия; человек, развлечением которого является его интеллект.
Быть объектом ненависти и отвращения к своим современникам было обычным уделом всех тех, чьи заслуги возвысили их над обычным уровнем. Человек, который подвергается стрелам зависти ради благородных целей, следует разумным путем ради своей прочной славы. Ненависть умирает вместе со своим объектом, тогда как заслуга вскоре прорывается во всем великолепии, и его слава передается потомству в неумирающих напевах.
В этой идее памятников есть большая неуместность, поскольку те, кому они обычно посвящены, не нуждаются в таком признании, чтобы набальзамировать свою память; и всякий, кто так поступает, недостоин ее.
Ибо мудрый человек находит удовольствие в установлении своих заслуг, храбрый человек любит проявлять свою храбрость в действии, алчный человек быстро использует преимущества, а глупый человек не боится смерти.
