Цитата Гейл Ханиман

Не хочу, чтобы это звучало слишком похоже на Поллианну, но я думаю, что большинство людей порядочные, заботливые люди. Возможно, вы не обязательно видите, что это отражено в художественной литературе, потому что, возможно, это воспринимается как не имеющее большого драматического потенциала.
Люди склонны думать о своей жизни как о драматической дуге, потому что читают слишком много художественной литературы.
И люди, которые верят в Бога, думают, что Бог поместил людей на землю, потому что они считают людей лучшими животными, но люди — это просто животные, и они разовьются в другое животное, и это животное будет умнее, и оно поставит человека на первое место. существ в зоопарк, как мы помещаем шимпанзе и горилл в зоопарк. Либо все люди заболеют и вымрут, либо слишком сильно загрязнятся и убьют себя, и тогда в мире останутся только насекомые, и они будут лучшими животными.
Мы знаем, что делает детей умными, счастливыми и здоровыми. Это люди, которые заботятся о них — люди, которые хорошо поддерживаются, не испытывают стресса и не бедны.
Вплоть до 1980-х годов научная фантастика представляла себе гигантские мэйнфреймы, которые управляли всем удаленно, которые поглощали огромные объемы информации и выдавали ее поразительным образом, и которые вели себя (или были запрограммированы так вести себя) очень похоже на человеческие существа... Теперь у нас есть 14-летние подростки с большей вычислительной мощностью на своих настольных компьютерах, чем было во всем мире в 1960 году. Но компьютеры в художественной литературе все еще ведут себя почти так же, как и в шестидесятых. Это потому, что в художественной литературе [искусственный интеллект] должен следовать законам драматической логики, как человеческие персонажи.
Не слишком заботясь о том, что думают люди, я могу думать самостоятельно и распространять идеи, которые очень часто непопулярны. И я преуспеваю с ними, потому что, опять же, меня не слишком волнует, что думают другие люди.
Для меня одно из главных различий между художественной литературой и поэзией заключается в том, что художественная литература использует все виды инструментов, которые использует поэзия, но скрывает их гораздо, гораздо больше. Художественная литература не обязательно раскрывает, что она делает с ритмом, звуком и структурой.
Большинство людей весьма симпатичны, если вы не видите их слишком часто.
Большинство людей весьма симпатичны, если вы не видите их слишком часто.
Никто не знает иша об ише, хотя некоторые иши становятся намного ближе к настоящему ишу.
Я просто рассказываю анекдоты, и я думаю, что многие люди воспринимают это слишком серьезно. Дело не в том, что у меня нет вещей, на которые я злюсь в этом мире, и я думаю, что большинство порядочных людей расстроены из-за вещей, и даже расстроены из-за вещей в своей собственной стране, но я не особенно несчастный человек. .
Не хочу звучать слишком пессимистично, но я просто не вижу у себя карьеры в кино, на которую я, возможно, надеялся после «Клетка для птиц». Думаю, люди просто не знали, что со мной делать.
Препятствием для перемен является не слишком мало заботы; это слишком большая сложность. Чтобы превратить заботу в действие, нам нужно увидеть проблему, найти решение и увидеть результат. Но сложность блокирует все три шага.
Думаю, люди ожидают, что артисты будут слишком обычными. Я достаточно повидался с ними, чтобы понять, что они очень необычные люди, которые ведут себя не так, как обычные люди. Если бы они не были такими чувствительными, они не были бы великими художниками. Они не такие, как мы. Люди должны просто научиться принимать это.
Белым редко приходится думать о том, что, будучи доминирующей группой, мы так привыкли к тому, что наша воля осуществляется, по крайней мере, с небольшим усилием, что, возможно, дело не в победе, как бы мы все ни хотели, чтобы справедливость восторжествовала. и несправедливость разгромлена. Может быть, наше искупление исходит из самой борьбы. Может быть, именно в стремлении к равенству и свободе мы становимся людьми.
Я думаю, что нигерийцы ошиблись из-за независимости, поскольку люди стали так осознавать разделения, потому что мы так сильно хотели удовлетворить множественность интересов. Я скажу, что мы пренебрегли важностью реальной ценности, человеческой ценности и качества человеческого потенциала, и мы придумали такие фразы, как географическое распространение, региональная квота и т. д., и позволили царствовать посредственности. Я думаю, что это проблема, с которой мы имеем дело до сегодняшнего дня.
Должны быть моменты, когда ты видишь что-то приличное, что-то жизнеутверждающее даже в самом извращенном персонаже. Вот где настоящее искусство. Видите ли, я всегда подозреваю персонажей, которых рисуют милыми, порядочными людьми. Я всегда задавался вопросом, где таится тьма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!