Цитата Гейл Шихи

Когда мы достигаем среднего возраста в середине тридцатых или начале сороковых годов, мы не готовы к мысли, что время может на нас уйти, или к поразительной истине, что если мы не поторопимся следовать нашему собственному определению осмысленного существования, жизнь может стать повторением тривиальных обязанностей по обслуживанию.
Знаешь, в чем я хорош? Тривиальное преследование. Что хорошего это принесет тебе в жизни? В названии есть слово «тривиальный». Игра в основном говорит вам, что вы преследуете тривиальные вещи. Тривиально - как бы не важно. Тривиально - как, может быть, тебе стоило пойти в аспирантуру.
Когда мне было чуть за сорок, я спал с заряженным пистолетом под кроватью. К тридцати годам я впал в тяжелую депрессию и почти на десятилетие погрузился в паранойю, ярость, ненависть к себе и мысли о самоубийстве.
Именно благодаря образованию мы готовимся к нашим обязанностям и ответственности в жизни. Если человек плохо образован, он, естественно, не сможет должным образом принять на себя и исполнить свои обязанности и ответственность.
Когда мне было чуть за сорок, я спал с заряженным пистолетом под кроватью. Я впал в глубокую депрессию, когда мне было за тридцать, и почти десятилетие впадал в паранойю, ярость, ненависть к себе и мысли о самоубийстве.
некоторые очень старые люди достигают возраста, когда каждые похороны становятся своего рода безумным подтверждением силы, а не уязвимости, как это бывает, когда нам за тридцать или за сорок, и наши друзья умирают.
В нашей жизни бывает время, обычно в середине жизни, когда женщина должна принять решение — возможно, самое важное психическое решение в ее будущей жизни — быть горькой или нет. Женщины часто приходят к этому в возрасте 30-40 лет. Они находятся в той точке, когда они набиты всем по уши, и они «натерпелись», и «последняя соломинка сломала спину верблюда», и они «разозлились и вымотались». Их мечты о двадцатилетнем возрасте могут рухнуть. Могут быть разбитые сердца, разбитые браки, нарушенные обещания.
Всему свое место и время. Мы, люди 40-х годов, можем улыбаться ошибкам 30-х, а люди 50-х, в свою очередь, будут смеяться над ошибками 40-х. Именно эта историческая перспектива должна нас спасти.
Разве мы не видим, как Бог действует в наших обстоятельствах? Темные времена разрешены и приходят к нам через суверенитет Бога. Готовы ли мы позволить Богу делать с нами то, что Он хочет? Готовы ли мы отделиться от внешних, очевидных благословений Бога? Пока Иисус Христос действительно не станет нашим Господом, у каждого из нас есть свои цели, которым мы служим. Наша вера реальна, но еще не постоянна. И Бог никогда не спешит. Если мы готовы ждать, мы увидим, как Бог указывает, что мы были заинтересованы только в Его благословениях, а не в Самом Боге.
Ваши годы после окончания колледжа должны стать исследовательским временем в вашей профессиональной жизни. Начиная с двадцати с лишним и до тридцати лет вы можете свободно исследовать свои профессиональные перспективы. Сохраняйте непредвзятость и не ожидайте, что все получится сразу же. Будьте готовы начать сначала один или два раза.
И все времена - одно время, и все умершие в прошлом никогда не жили до того, как наше определение дает им жизнь, и из тени их глаза умоляют нас. Так считают все мы, исторические исследователи. И мы любим правду.
Когда мне было двадцать, я был полон решимости изменить мир. Когда мне было тридцать, я пытался преобразовать церковь. Когда мне было чуть за сорок, я обнаружил, что проблема во мне.
Развлечение – это то, что отвлекает нас или отвлекает от рутины повседневной жизни. Оно заставляет нас на время забыть о заботах и ​​заботах; оно прерывает наши сознательные мысли и привычки, дает отдых нашим нервам и уму, хотя случайно может истощить наши тела. С другой стороны, искусство, хотя и может отвлечь нас от обычной рутины нашего существования, тем или иным образом заставляет нас осознать это существование.
Дзен, как и жизнь, не поддается точному определению, но его сущность — это переживание, мгновение за мгновением, нашего собственного существования — естественная, спонтанная встреча, не омраченная предположениями и ожиданиями, которые встают между нами и реальностью. Это, если хотите, урезание жизни до тех пор, пока мы не увидим ее такой, какая она есть на самом деле, свободной от наших иллюзий; это просто избавление от себя до тех пор, пока мы не осознаем свою собственную истинную природу.
Мы [люди] рискуем делать вещи, которые не принесут нам пользы. Цена может быть действительно очень высокой, если мы достигнем точки, когда мы не сможем адаптироваться к нашей собственной все более быстрой адаптации. Мы рискуем преждевременным исчезновением. Так что это, конечно, не триумфальная история, но она пытается понять, что в конечном счете приводит к удивительным существам, которыми мы являемся.
Баулы говорят: «Не пытайся ничего навязывать». Пусть жизнь будет глубоким отпусканием. Посмотрите, как Бог открывает миллионы цветов каждый день, не напрягая бутоны, ожидая, никогда не торопясь, уделяя им свое время. Баулы говорят: «Все происходит в свое время, все происходит в свое время. Жди, не будь нетерпеливым, не торопись. Всякая спешка — это жадность, а всякая спешка — это тонкая борьба». То, что должно произойти, произойдет. Когда бы это ни случилось, это произойдет; вам не нужно бороться с существованием. Вы можете сдаться, вы можете доверять.
Сатьяграха – это поиск истины. Мой дед считал, что истина должна быть краеугольным камнем жизни каждого и что мы должны посвятить свою жизнь поиску истины, поиску истины в нашей жизни. И поэтому вся его философия была философией жизни. Это была не просто философия разрешения конфликтов, но то, что мы должны впитать в свою жизнь и постоянно жить, чтобы мы могли совершенствоваться и становиться лучше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!