Цитата Гектора Хью Манро

Дети созданы для того, чтобы препятствовать нашим лучшим эмоциям. — © Гектор Хью Манро
Дети даны нам, чтобы препятствовать нашим лучшим эмоциям.
Цвет дан нам не для того, чтобы мы подражали Природе. Он был дан нам для того, чтобы мы могли выражать свои эмоции.
Вы дали нам нечто большее, чем деньги, вы дали нам много ваших сыновей, ваших детей, которые были убиты вместе с нашими собственными детьми в Ираке. Иракский народ настаивает на том, чтобы идти по пути своей экономики и своей безопасности, но нам нужна помощь других стран, которые помогут нам, будут рядом с нами.
Когда наши дети видят, как мы выражаем свои эмоции, они узнают, что их собственные чувства естественны и допустимы, их можно выражать и о них можно говорить. Это важно, чему должны научиться наши дети.
Будущее наших детей – это доверие, которое нам было оказано. Сохранять и приумножать, а не тратить расточительно на ненужные излишества. Земля — это доверие, чтобы защищать и чтить. Наш дом, наши средства к существованию, наше будущее зависят от качества нашего управления. Давайте станем лучшими управителями.
Все мы стремимся дать нашим детям что-то большее, оставить нашим детям страну, которая лучше, сильнее, с лучшими рабочими местами, ростом и возможностями.
Спросите любого родителя, чего мы хотим для своих детей, и мы неизменно ответим: «лучшей жизни». С этой целью мы отдаем наше время, наш сон, наши деньги и наши мечты, как это делали наши родители до нас. Мы все хотим лучшей жизни для наших детей. Но то, что мы хотим для них, перестает иметь значение, если мы оставляем им непригодный для жизни мир.
Мы должны принести животным наши глубочайшие извинения. Беззащитные и неспособные отомстить, они испытали огромные страдания под нашим господством, которые большинство из нас никогда не видели и не признавали. Теперь, зная лучше, мы можем действовать лучше, а действуя лучше, мы можем жить лучше и дать животным, нашим детям и себе истинный повод для надежды и радости.
Мы дети, может быть, в тот самый момент, когда мы знаем, что Бог любит нас именно как детей — не потому, что мы заслужили Его любовь и не вопреки тому, что мы недостойны; не потому, что мы пытаемся и не потому, что осознаем тщетность наших попыток; но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; и все наши усилия, плодотворные и бесплодные, делать добро, говорить правду, понимать, суть усилия детей, которые при всей своей скороспелости остаются еще детьми в том, что до того, как мы полюбили его, он любил нас, как детей, через Иисуса Христа, нашего Господа.
Невзгоды — это суровый наставник, поставленный над нами тем, кто знает нас лучше, чем мы сами, потому что и любит нас больше. Тот, кто борется с нами, укрепляет наши нервы и оттачивает наше мастерство. Наш антагонист - наш помощник. Этот конфликт с трудом знакомит нас с нашим объектом и заставляет рассматривать его во всех его отношениях. Это не позволит нам быть поверхностными.
Склонность к науке глубоко укоренилась в нас во все времена, во всех местах и ​​культурах. Это было средством нашего выживания. Это наше право по рождению. Когда из-за равнодушия, невнимательности, некомпетентности или боязни скептицизма мы отговариваем детей от науки, мы лишаем их избирательных прав, отбираем у них инструменты, необходимые для управления их будущим.
Например, мы редко осознаем, что наши самые сокровенные мысли и эмоции на самом деле не принадлежат нам. Ибо мы думаем в терминах языков и образов, которые не мы изобретали, но которые были даны нам нашим обществом.
Нам нужно понять, как деструктивные эмоции влияют на нас, а созидательные эмоции могут нам помочь, чтобы мы могли сохранять душевный покой.
Проще говоря, поведенческая экономика утверждает, что принятие решений людьми определяется эволюционным багажом, который мы приносим с собой в наши дни. Эволюция сделала нас рациональными в определенной степени, но не в полной мере. Например, это дало нам эмоции, которые программируют нас на то, чтобы отвергать наш рациональный мозг и действовать более инстинктивно.
[Благодать] дана не для того, чтобы сделать нас кем-то другим, чем мы сами, а для того, чтобы сделать нас радикально самими собой. Благодать дана не для того, чтобы вселить в нас чужую мудрость, но чтобы оживить нас той мудростью, которая родилась с нами в утробе матери. Благодать дана не для того, чтобы привести нас к другой идентичности, а для того, чтобы воссоединить нас с красотой нашей глубочайшей идентичности. И благодать дается не для того, чтобы мы могли найти какой-то внешний источник силы, а для того, чтобы мы могли снова утвердиться в глубокой внутренней безопасности нашего существа и научиться терять себя в любви друг к другу, чтобы действительно найти себя.
Полное значение феминизма будет меняться со временем, по мере того как мы организуем, экспериментируем, думаем, анализируем и пересматриваем наши идеи и стратегии в свете нашего опыта. Ни одна теория не появляется во всех подробностях за одну ночь; доминирующие теории наших дней расширились и изменились за многие десятилетия. То, что это займет время, не должно нас обескураживать. То, что мы можем не реализовать наши идеи, учитывая огромную потребность в них в современном обществе, является бессовестным.
Бог возлюбил нас и, чтобы доказать это, стал человеком, чтобы стать нашим братом во плоти. Он стал беднейшим из бедных, чтобы иметь возможность считать всех нас своими братьями (и сестрами). Он стал маленьким ребенком, чтобы быть похожим на детей, даже рожденных, детей из трущоб. Бог возлюбил нас и дал нам все, что Он есть и имеет. Отец отдал Сына, Сын отдал Самого Себя, Дух Святой стал нашим привычным освятителем... Как я должен быть благодарен этому доброму Спасителю!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!