Цитата Генезиса Пи-Орриджа

Оказывается, существует огромное сообщество афроамериканских музыкантов, на которых больше всего повлияли Throbbing Gristle. — © Генезис Пи-Орридж
Оказывается, существует огромное сообщество афроамериканских музыкантов, на которых больше всего повлиял Throbbing Gristle.
Любые кадровые изменения, которые непропорционально сокращают число афроамериканцев на CNN — намеренно или нет — являются оскорблением для афроамериканского журналистского сообщества и афроамериканского сообщества в целом.
Однако я думаю, что нас, афроамериканских женщин, всегда учили ценить наше сообщество даже за счет самих себя, и поэтому мы пытаемся защитить афроамериканское сообщество.
Фонд [Стива Харви] изначально создавался для удовлетворения образовательных потребностей детей. Но по мере того, как я все больше и больше вникал в это, одной из моих главных целей стали программы наставничества для молодых афроамериканских мужчин, потому что это наша проблема в нашем сообществе — это афроамериканские мужчины.
У моего отца был основной бизнес по продаже парикмахерских и косметических товаров в афроамериканском сообществе Буффало.
Я всегда считал, что вся моя музыка психоделическая, включая Throbbing Gristle.
Я думаю, что есть много вещей, которые происходят в афроамериканском сообществе, и мы бы предпочли остаться в афроамериканском сообществе — мы немного нервничаем, когда у вас начинаются сцены или диалоги, которые, как мы знаем, будут смотреть. и услышаны в национальном или глобальном масштабе.
Панама действительно замечательная страна. Очевидно, есть Панамский канал, который приносит много туристов и огромное американское влияние; это просто смесь очень многих замечательных вещей: африканский, карибский, латиноамериканский испанский, всевозможные влияния.
Когда я посмотрел «Дорогие белые люди», у вас есть четыре афроамериканских студента, которые все очень разные и которые пытаются понять, кто они на самом деле. Они имеют дело с проблемами идентичности и кризисами. Мне очень интересно видеть на страницах, на экране афроамериканских молодых людей, которые такие разные и чьи истории такие разные.
Я был не против учиться в школе с небольшим афроамериканским населением. Афро-американское сообщество было очень сплоченным, и это было здорово. Но я также хотел взаимодействовать с другими типами людей.
Я думаю, что афроамериканское сообщество, латиноамериканское сообщество, сообщество коренных американцев несли несправедливое бремя в прошлом веке и продолжают нести.
Принятие фактов афроамериканской истории и афроамериканского историка как законной части академического сообщества далось нелегко. Рабство закончилось, оставив нетронутыми ложные образы чернокожих.
«Жар-птица» очень многое символизирует для меня и моей карьеры. Это была одна из первых действительно больших главных ролей, когда мне дали возможность станцевать в Американском театре балета, и я думаю, что это был огромный шаг для афроамериканского сообщества в мире классического балета.
В сообществе за сообществом уровень безработицы среди молодых афроамериканцев составляет от 30 до 40 процентов. От 30 до 40 процентов! У детей нет работы, у них нет будущего. Это проблема, которую необходимо решать одновременно с жестокостью полиции, подавлением избирателей и другими нападениями, которые происходят против афроамериканского сообщества.
За 30 лет существования «Второго города» я был, наверное, третьим афроамериканцем в главной роли. Я был удивлен, когда впервые услышал это. Я думаю, что отчасти причина того, что импровизация никогда не была популярна среди афроамериканцев, заключается в том, что она не популярна в городских районах.
В частности, афроамериканцы столкнулись с крахом своего совокупного богатства. Раньше у них было 10 центов на доллар средней белой семьи. Те 10 центов за доллар, которые афроамериканская семья имела обыкновение рухнуть до 5 центов за доллар, учитывая фокус хищнического кредитования на афроамериканском сообществе и степень, в которой они были действительно опустошены кризисом лишения права выкупа. Так что да, я думаю, что есть много разочарований там.
Я посетил Нью-Йорк в 63-м, намереваясь переехать туда, но заметил, что все, что я ценил в джазе, отбрасывается. Я столкнулся с фри-джазом «на обед», и представление о груве было старомодным. Повсюду в Соединенных Штатах я видел, как джаз становится линейным, миром валторниста. Это заставило меня понять, что мы не были джазовыми музыкантами; мы были территориальными музыкантами, влюбленными во все формы афроамериканской музыки. Все музыканты, которых я любил, были территориальными музыкантами, глубоко увлеченными блюзом и госпелом, а также джазом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!