Цитата Генри Адамса

Общество аморально и бессмертно; оно может позволить себе совершать любые глупости и предаваться любым порокам; его нельзя убить, а уцелевшие фрагменты всегда могут посмеяться над мертвыми.
Решения, которые мы принимаем индивидуально и лично, становятся тканью нашей жизни. Эта ткань будет красивой или безобразной в зависимости от нитей, из которых она соткана. Я хочу особо сказать присутствующим здесь молодым людям, что вы не можете заниматься каким-либо неподобающим поведением, не нанося вреда красоте своей жизни. Безнравственные поступки любого рода привнесут уродливую нить. Нечестность любого рода создаст пятно. Нецензурная лексика лишит узор его красоты.
Я не чувствую себя обязанным чему-либо учить моих читателей, делиться какой-либо мудростью, преподать какой-либо урок, внушать какую-либо мораль. Все, что я пытаюсь сделать, это рассмешить их и их родителей.
Я пытаюсь поставить себя на место других: как страна может отказаться от какого-либо суверенитета и надеяться выжить как правительство? Я не думаю, что какой-либо президент Филиппин или любой лидер в этом отношении может позволить себе отказаться от какой-либо части территориального суверенитета. Это было бы политическим самоубийством.
Турецкое общество разделено не только культурно, но и политически. Вы либо консерватор, либо прогрессив. Исламистская или светская. Правое крыло или левое крыло. Такое разделение можно увидеть в любом обществе, но в Турции проблема в том, что мы теряем любую связь между группами и любое желание понимать друг друга. Группы ненавидят друг друга и разрушают все мосты между собой. Так что общество разделено строго.
Политики или ученые мужи могут искажать или отбирать климатическую науку любым способом, которым они хотят, чтобы попытаться получить временное влияние на общественность. Но любой серьезный промышленник, столкнувшийся с «воздействием климата» — как это теперь называют финансовые менеджеры, — не может позволить себе заниматься такого рода самообманом.
Мы не можем позволить какой-либо значительной части делового мира сомневаться в том, нарушили они законы или нет, и мы не можем позволить, чтобы законы превратились в мертвую букву из-за расплывчатости. С этой точки зрения ясно, что административная комиссия может оказать неоценимую услугу.
Поколения женщин пожертвовали своими жизнями, чтобы стать своими матерями. Но такой роскоши у нас больше нет. Мир слишком сильно изменился, чтобы позволить нам жить так, как жили наши матери. И мы больше не можем позволить себе чувство вины, которое мы чувствуем из-за того, что не являемся нашими матерями. Мы не можем позволить себе чувство вины, которое тянет нас назад в прошлое. Мы должны повзрослеть, хотим мы этого или нет. Мы должны перестать винить мужчин и матерей и со страстью хвататься за каждую секунду нашей жизни. Мы больше не можем позволить себе тратить свое творчество впустую. Мы не можем позволить себе духовную лень.
У мертвых есть какая-то порядочность, замечательная осмотрительность: вы никогда не найдете, чтобы они жаловались на доктора, который их убил!
Знания могут быть чрезвычайно дорогостоящими и часто разбросаны по неравномерным фрагментам, слишком маленьким, чтобы их можно было индивидуально использовать при принятии решений. Общение и координация этих разрозненных фрагментов знания — одна из основных проблем — а может быть, и основная проблема — любого общества.
Когда человек был виновен в каком-либо пороке или глупости, лучшее искупление, которое он может совершить, это предостеречь других, чтобы они не впадали в подобное.
Мы не можем позволить себе исключить какое-либо видение — любой способ смотреть на мир, — который люди изобрели для себя.
Я чувствую, что если вы знаете женщин, которые являются эссеистами, писателями, публичными ораторами или просто общественными деятелями, и они вообще хоть как-то присутствуют в любых социальных сетях или в любом месте, где мужчины могут высказываться в их адрес, у вас есть быть изрядно пораженным уровнем особой провокации и своего рода жестокой речью и женоненавистничеством, которое с ними происходит. Любая женщина, которая действительно находится в публичной сфере, испытала это. Удивительно, насколько он универсален.
В любом случае любой человек от 2.0 и ниже по шкале тонов не должен иметь в любом мыслящем обществе никаких гражданских прав, потому что, злоупотребляя этими правами, он порождает тяжелые и напряженные законы, угнетающие тех, кто в них не нуждается. такие ограничения.
Если бы насмешки применялись для того, чтобы высмеять людей из-за их порока и глупости, это могло бы принести некоторую пользу.
Книга откровенно является своего рода духовной автобиографией, но фишка в том, что на любом другом уровне это некий безумный коллаж из фрагментов воспоминаний.
Это было время безумия, своего рода безумной истерии, которая всегда предвещает войну. Кажется, что не осталось ничего, кроме войны, когда какое-либо население какой-либо нации приходит в ярость, цивилизация падает, а религия оставляет свою власть над совестью человечества в такие времена общественного безумия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!