Цитата Генри Б. Айринга

Так много вещей обрушивается на нас в течение жизни, что простое терпение может показаться почти непосильным для нас… Но испытание, которое поставил перед нами любящий Бог, состоит не в том, чтобы увидеть, сможем ли мы вынести трудности. Это чтобы увидеть, сможем ли мы выдержать это хорошо. Мы проходим испытание, показывая, что помним Его и заповеди, которые Он дал нам. А стойко переносить — значит соблюдать эти заповеди, несмотря ни на сопротивление, ни на какие искушения, ни на какие волнения вокруг нас.
Заповеди — это любящий совет мудрого Отца. Наше понимание и представление о Боге как о любящем и личном Небесном Отце не допускает другого определения. Он дает нам заповеди только по одной причине — потому что любит нас и хочет, чтобы мы были счастливы.
Многие из нас всю жизнь будут следовать за другими. Институционализация подходит многим, но не всем. Некоторые из нас процветают за пределами этих границ.
Бог любит нас; дьявол ненавидит нас. Бог хочет, чтобы у нас была полнота радости, как у Него. Дьявол хочет, чтобы мы были такими же несчастными, как и он. Бог дает нам заповеди, чтобы благословить нас. Дьявол хочет, чтобы мы нарушили эти заповеди, чтобы проклясть нас.
Небесный Отец сделал каждого из нас уникальным. У нас нет двух одинаковых переживаний. Нет двух одинаковых семей. ... И все же любящий Небесный Отец проложил один и тот же путь к счастью для всех Своих детей. Какими бы ни были наши личные качества или каким бы ни был наш опыт, есть только один план счастья. Этот план состоит в том, чтобы следовать всем заповедям Бога.
Нам нужна сила, превосходящая нас самих, чтобы соблюдать заповеди в любых обстоятельствах, которые преподносит нам жизнь. Сочетание испытаний и их продолжительность столь же разнообразны, как и дети нашего Небесного Отца. Нет двух одинаковых. Но то, что испытывается, одно и то же во все времена нашей жизни и для каждого человека: будем ли делать то, что повелит нам Господь, Бог наш?
Руководство, как и все Божьи акты благословения по завету благодати, является суверенным актом. Бог желает не просто вести нас в том смысле, что указывает нам Свой путь, чтобы мы могли идти по нему; он желает также вести нас в более фундаментальном смысле, гарантируя, что, что бы ни случилось, какие бы ошибки мы ни совершили, мы благополучно вернемся домой. Соскальзывания и заблуждения будут, без сомнения, но вечные руки под нами; мы будем пойманы, спасены, восстановлены. Это обещание Бога; вот такой он хороший.
Мы — духовные дети любящего Небесного Отца, который поместил нас в земную жизнь, чтобы увидеть, выберем ли мы — выберем ли мы свободно — соблюдать Его заповеди и прийти к Его Возлюбленному Сыну. Они не принуждают нас. Они не могут, ибо это помешало бы осуществлению плана счастья. И поэтому в нас есть данное Богом желание нести ответственность за свой собственный выбор.
Думать о претерпевании до конца как о том, чтобы «держаться там», неуклонно выполнять свой долг, не является неверным. Тем не менее, претерпеть до конца значит больше, чем просто пережить и выжить, хотя и включает в себя эти качества. Нас призывают, как и Пророка Джозефа, «хорошо переносить это», с достоинством, а не с неохотой. (У. и З. 121:8.) Нам также сказано, что мы должны «терпеть в вере». (У. и З. 101:35.) Важно отметить эти аспекты стойкости. Точно так же нас просят «доблестно» терпеть. (У. и З. 121:29.)
Мы не должны молиться о более легкой ноше, но о более сильной спине, чтобы выдержать ее! Тогда мир увидит, что Бог с нами, дающий нам силу жить так, чтобы отражать Его любовь и силу.
Что бы ни было потеряно среди лет, Давайте сохраним Рождество по-прежнему сияющим: Какие бы сомнения ни одолевали нас или что бы ни пугало, Давайте задержимся однажды, помня Его пронзительное значение для сердец людей. Давайте снова вернем нашу детскую веру.
Урок, я полагаю, заключается в том, что никто из нас не имеет особого контроля над тем, как нас запомнят. Каждая жизнь представляет собой смесь, и невозможно знать, какие моменты, какие слабости, какие прелести придут, чтобы определить нас, когда мы уйдем. Все, что мы можем сделать, это жить полной жизнью, быть подлинными самими собой и верить, что правильные вещи о нас, самые лучшие и самые подходящие вещи, будут звучать эхом в наших воспоминаниях.
Бедность — это жнец: она пожинает внутри нас все, что могло бы сделать нас способными к общению с другими, и оставляет нас пустыми, очищенными от чувств, чтобы мы могли вынести всю тьму сегодняшнего дня.
Когда мы находимся в худшем периоде нашей жизни, когда мы боремся с чем-то или боремся, что бы это ни было, когда мы также находимся на пике своей карьеры, когда дела идут действительно хорошо, мы хотим, чтобы кто-то утешил нас и быть там для нас и сказать: «Молодец». Это Иисус!
Я верю, что по-своему, Бог ведет нас в рощу, на гору или в храм и показывает нам чудо того, каков Его план для нас. Возможно, мы не видим его так полно, как Моисей, Нефий или брат Иареда, но мы видим столько, сколько необходимо, чтобы узнать волю Господа для нас и узнать, что Он любит нас выше человеческого понимания.
Я не верю в Бога, который установил бы правила и заповеди только для того, чтобы ждать, пока мы потерпим неудачу, чтобы наказать нас. Я верю в Небесного Отца, который любит и заботится и радуется каждому нашему усилию стоять прямо и идти к Нему. Даже когда мы спотыкаемся, Он призывает нас не отчаиваться — никогда не сдаваться и не убегать от отведенного нам поля служения, — но набраться смелости, найти свою веру и продолжать попытки.
Когда все идет не так, какая радость испытать свою душу и увидеть, есть ли в ней выносливость и мужество! Невидимый и всемогущий враг — одни называют его Богом, другие — Дьяволом, как будто бросается на нас, чтобы погубить; но мы не уничтожены.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!