Цитата Генри Джорджа
Если вы хотите, чтобы раб показал достоинства свободного человека, вы должны сначала сделать его свободным.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Тело было рабом вихря; но раб стал господином; и мы должны освободиться от этой тирании. Вот эта дрянь [показывая на свое тело], эта плоть, кровь, кости и все остальное невыносимо. Еще доисторический человек видел во сне то, что он называл астральным телом, и спрашивал, кто избавит его от тела этой смерти.
Только когда разум свободен, у тела есть шанс быть свободным. Да, они должны верить, они должны верить. Потому что я знаю, что значит быть рабом. Я раб.
Во-первых, я настаиваю на том, что наши отцы не делали этот народ наполовину рабом и наполовину свободным, или наполовину рабом и наполовину свободным. Я настаиваю на том, что они нашли здесь существующий институт рабства. Они не сделали его таким, но оставили так, потому что в то время не знали способа избавиться от него.
Если человек вывозит свою лошадь из рабовладельческого государства в свободное, он не теряет своего имущественного интереса к ней; но если он везет своего раба в свободное государство, закон делает его свободным.
Природа рабства состоит в том, чтобы делать своих жертв настолько униженными, что в конце концов, боясь свободы, они умножают свои собственные цепи. Вы можете освободить свободного человека, но вы не можете освободить раба.
Поскольку каждая семья является частью государства, и эти отношения являются частями семьи, и добродетель части должна соотноситься с добродетелью целого, женщины и дети должны воспитываться воспитанием с прицелом на конституции, если предполагается, что добродетели любой из них имеют какое-либо значение в добродетелях государства. И они должны изменить ситуацию: дети вырастают гражданами, а половина свободных людей в государстве — женщины.
Рабыня-мужчина или свободная; мирный или беспорядочный; может быть, вы и он не согласитесь; но он нужен вам, чтобы показать вам новые способы видеть.
Я предпочел бы быть свободным среди рабов, чем рабом среди свободных.
Право иметь раба предполагает право кого-то сделать рабом; это право должно быть равным и взаимным, и это привело бы общество к состоянию вечной войны.
Когда 11 сентября на нас напали, мы знали, что главная причина нападения заключалась в том, что исламисты ненавидят наш образ жизни, наши добродетели, наши свободы. Чего мы никогда не представляли, так это того, что свободная пресса — институт, лежащий в основе этих добродетелей и свобод, — будет одной из первых, кто сдастся.
Одна вещь, которую я включил в свой роман «Тень По», это малоизвестный факт, что документы показывают, что По унаследовал раба и решил освободить его.
Хорошо сказано, что «тот, кто никогда не учился повиноваться, не может быть хорошим командиром». Это не одно и то же, но хороший гражданин должен уметь и то, и другое; он должен уметь управлять, как свободный человек, и как повиноваться, как свободный человек, — это добродетели гражданина.
Никакое королевство не может быть обеспечено иначе, как путем вооружения народа. Владение оружием — это различие между свободным человеком и рабом. Тот, у кого ничего нет и кто сам принадлежит другому, должен защищаться тем, чья он собственность и не нуждается в оружии. Но тот, кто думает, что он сам себе хозяин и имеет то, что он может назвать своим, должен иметь оружие, чтобы защищать себя и то, чем он владеет; иначе он живет ненадежно и по своему усмотрению.
Он был свободен, свободен во всем, свободен вести себя как дурак или машина, свободен принимать, свободен отказывать, свободен уклоняться от ответа; жениться, отказаться от игры, таскать за собой этот смертельный груз долгие годы. Он мог делать, что хотел, никто не имел права советовать ему, для него не было бы ни Добра, ни Зла, если бы он не выдумал их.
Поэт должен быть свободен любить или ненавидеть, как им движет дух, свободен изменяться, свободен быть хамелеоном, свободен быть несносным ребенком. Прежде всего, он никогда не должен беспокоиться об этом влиянии на других людей.
Христианин — величайший свободный человек в мире; он свободен от гнева Божия, свободен от ада и проклятия, от проклятия закона; но тогда, хотя он и свободен в этих отношениях, все же в отношении любви он величайший слуга. Любовь унижает его делать все доброе, что он может; и чем больше в нас Духа Христова, тем больше он унижает нас во всем, чем мы можем быть полезны.
Связанные авторы
Цитаты Адама Смита
шотландский
Экономист
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Фридриха Августа фон Хайека
австрийский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Цитаты Людвига фон Мизеса
австрийский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Цитаты Томаса Соуэлла
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист