Цитата Генри Джорджа

Моя основная цель состоит в том, чтобы защищать и продвигать принцип, в котором я вижу единственно возможное избавление от многого, что увлекает, унижает и искажает, обращая свет во тьму, а добро во зло, а не судить философа или взвешивать философию. Однако исследование, которое я предлагаю, должно привести к решающему суждению в отношении обоих.
Есть доброе начало, создавшее порядок, свет и человека, и злое начало, создавшее хаос, тьму и женщину.
Это закон нашей человечности, что человек должен знать и добро, и зло; он должен познать добро через зло. Никогда не было принципа, кроме того, что торжествовало через много зла; ни один человек никогда не достигал величия и совершенства, кроме как через большие ошибки.
Звездный час людей и народов состоит из тех моментов, когда необычайный вызов встречает необычайный ответ. Следовательно, в эти самые темные часы мы должны зажигать наши индивидуальные свечи, а не соперничать с другими, чтобы привлечь внимание к окутывающей тьме. Наше негодование по поводу несправедливости должно привести к просветлению, иначе мы только усугубим отчаяние, а момент величайшей опасности наступает, когда света так мало, что темнота кажется нормальной!
Сам принцип догматической религии, догматической морали, догматической философии требует искоренения; а не какое-либо конкретное проявление этого принципа. Краеугольным камнем образования, предназначенного для формирования великих умов, должно быть признание того принципа, что цель состоит в том, чтобы вызвать максимально возможное количество интеллектуальной силы и внушить самую сильную любовь к истине.
Социологический метод в том виде, в каком мы его практикуем, всецело опирается на основной принцип, согласно которому социальные факты должны изучаться как вещи, то есть как реальности, внешние по отношению к индивиду. Нет принципа, за который мы получили бы больше критики; но ни один из них не является более фундаментальным. Несомненно, чтобы социология была возможна, она прежде всего должна иметь собственный объект. Он должен принять во внимание реальность, которая не находится в области других наук ... не может быть социологии, если не существуют общества, и что общества не могут существовать, если есть только люди.
Это больше, чем просто вера в то, что есть добро и что оно должно бороться со злом в мире. Это олицетворение Света и Тьмы на их самом элементарном уровне, как сил, настолько поглощенных собой, что одно не может существовать без другого, хотя они постоянно пытаются поглотить друг друга. Одним из самых ранних представлений Света и Тьмы было то, что Свет был массивным черным быком, а Тьма - огромным белым быком.
Зло сильно, но добро сильнее. На самом деле зло настолько могущественно, что только добро может победить зло. Тьму можно прогнать только светом.
Есть только один принцип, и это Добро. Нет принципа зла. Если бы существовал принцип зла, то зло было бы положительным, а не отрицательным, и поэтому никогда не могло бы быть побеждено, потому что оно было бы вечным и неизменным.
Я пытаюсь взвесить тьму и свет. Они оба были очень реальными аспектами моего отца. Для меня добро, исцеление и свет намного перевешивают тьму, и поэтому я сосредотачиваюсь на добре.
Мой собственный интерес заключается в том, что люди должны нести ответственность за свою жизнь и вместе со своими соседями за свое общественное пространство и действия. Петь свои песни. Делать собственные изобретения.. Строить, а не просто завидовать. Зажечь ту свечу, которая намного лучше, чем проклинать тьму. Быть настолько, насколько может выдержать человеческое состояние, а не быть только тем, что может позволить система.
Я всегда принимал за эталон способа преподавания и письма не абстрактного, частного, профессионального философа, а универсального человека, что я рассматривал человека как критерий истины, а не того или иного основателя системы, и с самого начала поставили высшее достоинство философа в том, что он воздерживается, и как человек, и как автор, от хвастовства философией, т. е. что он философ только в действительности, а не формально, что он тихий философ, а не громкий и тем более буйный.
Особый аспект истории, который одновременно привлекает и приносит пользу ее читателям, — это исследование причин и способность, являющаяся наградой этого исследования, определять в каждом случае наилучшую политику, которой следует следовать. Теперь во всех политических ситуациях мы должны понимать, что основным фактором успеха или неудачи является форма государственного устройства: именно из этого источника, как из первоисточника, все замыслы и планы действий не только возникают, но и достигают их выполнение.
Истинное красноречие пренебрегает красноречием, истинная мораль пренебрегает моралью; то есть мораль суждения, не имеющая правил, пренебрегает моралью интеллекта... Пренебрегать философией значит быть истинным философом.
Когда что-либо находится в присутствии зла, но еще не является злом, присутствие добра пробуждает желание добра в этой вещи; но присутствие зла, делающее вещь злой, отнимает желание и дружбу у добрых; ибо то, что когда-то было и добром, и злом, теперь стало только злом, а добро не дружит со злом.
Все происходит не по какой-то причине, если под этим мы подразумеваем, что зло является частью Божьего плана. Но Бог гарантирует, что зло не победит и что свет всегда, в конечном счете, победит тьму. Если мы следуем водительству Бога, наша работа состоит в том, чтобы оттеснить тьму.
Истинное знание добра и зла, которым мы обладаем, является просто абстрактным или общим, и суждение, которое мы выносим о порядке вещей и связи причин с целью определить, что хорошо или плохо для нас в настоящем, скорее мнимое, чем реальное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!